1210 - حدثنا محمد بن عيسى بن السكن ، نا ابن أبي أويس ، نا كثير بن عبد اللّه ابن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « في الجمعة ساعة من نهار لا يسأل اللّه - عز وجل - العبد شيئا إلا أعطاه » ، فقلت : أي ساعة هي ؟
قال : « حين تقام الصلاة إلى انصراف الناس منها » .
شرح
( 1210 ) - تخريجه :
رواه الترمذي في : كتاب الصلاة ، باب ما جاء في الساعة التي ترجى يوم الجمعة ( 2 / 490 ) ، وقال الترمذي : حديث حسن صحيح ، وابن ماجة في : كتاب إقامة الصلاة ( 1 / 1138 ) ، وابن أبي شيبة كتاب الجمعة ، باب في فضل الجمعة ويومها ( 2 / ص 57 ح 8 ) عن عمرو بن عوف المزنى .
والبخاري في : كتاب الجمعة ( 2 / 935 ) بلفظ : « فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلى يسأل اللّه تعالى إلا أعطاه إياه » عن أبي هريرة .
رجاله :
( محمد بن عيسى بن السكن ) أبو بكر الواسطي ، ثقة ، تقدم في الحديث رقم ( 216 ) .
( ابن أبي أويس ) هو إسماعيل بن عبد اللّه بن عبد اللّه بن أويس الأصبحى ، صدوق لا بأس به تقدم في الحديث ( 501 ) .
( كثير بن عبد اللّه بن عمرو بن عوف ) المزنى المدني ، قال أحمد : منكر الحديث ليس بشيء ، قال الدوري عن ابن معين : لجده صحبة وهو ضعيف الحديث ، وقال مرة : ليس بشيء ، وقال الآجري : سئل أبو داود عنه فقال : كان أحد الكذابين ، وقال الشافعي : ذاك أحد الكذابين ، وقال أبو زرعة : واهى الحديث ليس بقوى ، وقال أبو حاتم : ليس بالمتين وقال النسائي والدار قطني : متروك الحديث ، وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه ، وقال ابن عبد البر : مجمع على ضعفه ، وذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات من الخمسين ومائة إلى الستين ، قال ابن حجر :
ضعيف أفرط من نسبه إلى الكذب من السابعة .
[ تهذيب التهذيب ( 4 / 584 ) ، والتقريب ( ص 460 ) ، وتذهيب تهذيب الكمال ( 2 / 363 ) ، والتاريخ الكبير ( 7 / 217 ) ] .
( أبوه ) هو عبد اللّه بن عمرو بن عوف المزنى روى عن أبيه ، وعنه ابنه كثير ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال ابن حجر في التهذيب : ووقع في سند الحديث الذي علقه البخاري لوالده ذكره ضمنا ، وهو في كتاب الغصب ، قال ابن حجر في الإصابة : ذكره -