. . . . . . - أخرجه البغوي في « معجم الصحابة » : ( ق 199 / ب ) .
الطريق الحادي عشر : سفيان بن عيينة ، عن داود بن قيس ، به : وسيأتي إن شاء اللّه برقم / 1008 .
رجاله :
( محمد بن عيسى بن السكن ) ثقة ، تقدم في الحديث ( 216 ) .
( معاذ بن المثنى ) ثقة متقن ، تقدم في الحديث ( 7 ) .
( القعنبي ) هو عبد اللّه بن مسلمة : ثقة عابد ، تقدم في الحديث ( 68 ) .
( داود بن قيس ) القرشي مولاهم ، أبو سليمان المدني الفراء الدباغ :
قال الشافعي : ثقة حافظ ، وقد وثقه أيضا أحمد ، وعلي بن المديني ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والساجي والنسائي ، وقال ابن سعد : كان ثقة ، له أحاديث صالحة . وقال ابن معين : كان صالح الحديث . ثقة . وقال الذهبي في « الكاشف » : ثقة ، من العباد . وقال ابن حجر : ثقة فاضل ، من الخامسة ، مات في خلافة أبى جعفر . / خت م 4 .
( التاريخ الكبير : 3 / 240 ، الجرح والتعديل : 3 / 422 ، الثقات لابن حبان : 6 / 288 الكاشف : 1 / 224 ، التهذيب : 3 / 198 ، التقريب : 199 ) .
( عبيد اللّه بن عبد اللّه بن أقرم الخزاعي ) حجازي :
قال النسائي : ثقة ، وقال الذهبي في « الكاشف » : وثق . وقال ابن حجر : ثقة ، من الثالثة . / ت س ق ( الكاشف : 2 / 199 التهذيب : 7 / 21 ، التقريب : 372 ) .
قوله ( عن أبيه ) يعنى عبد اللّه بن أقرم الخزاعي ، له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 52 ) .
درجته :
إسناده صحيح .
وقد أخرجه الترمذي في « سننه » ( 2 / 62 رقم 274 ) من طريق أبى خالد الأحمر ، عن داود بن قيس ، به ، وقال « حديث عبد اللّه بن أقرم حديث حسن ، لا نعرفه إلا من حديث داود بن قيس . ولا نعرف لعبد اللّه بن أقرم الخزاعي ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم غير هذا الحديث . والعمل عليه عند أكثر أهل العلم » ا ه .
وقد صححه الحاكم في « المستدرك » ( 1 / 227 ) حيث قال : هذا حديث صحيح ، على ما أصلته في تفرد الابن بالرواية عن أبيه » ا ه ووافقه الذهبي على ذلك .
غريبه :
قوله ( رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بالقاع من نمرة ) القاع : المكان المستوى الواسع في وطأة من الأرض ، يعلوه ماء السماء ، فيمسكه ويستوى نباته . ( النهاية : 4 / 132 ) ، ونمرة : هو الجبل الذي عليه أنصاب الحرم بعرفات . ( النهاية : 5 / 118 ) .
معجم الصحابة — صفحة 3251
مساهمون: ابن قانع البغدادي
ص٣٢٥١