. . . . . . - ( طبقات ابن سعد : 7 / 471 ، التاريخ الكبير : 6 / 176 ، الثقات للعجلى : ص 359 ، الجرح والتعديل : 6 / 122 ، الثقات لابن حبان : 8 / 441 ، الكاشف : 2 / 275 ، التهذيب 7 / 479 ، التقريب : ص 415 ) .
( سعيد بن عبد العزيز ) ثقة إمام ، لكنه اختلط في آخر عمره ، تقدم في الحديث ( 1084 ) .
( ربيعة بن يزيد ) الأيادي - بمكسورة ، وخفة مثناة تحت وإهمال دال ، نسبة إلى إياد بن نزار .
أبو شعيب الدمشقي القصير :
وثقه ابن سعد ، وابن عمار ، والعجلي ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي . وذكره ابن حبان في « الثقات » وقال : كان من خيار أهل الشام . وقال ابن حجر : ثقة عابد ، من الرابعة ، مات سنة إحدى أو ثلاث وعشرين ومائة . / ع .
( طبقات ابن سعد : 7 / 465 ، التاريخ الكبير : 3 / 288 ، الثقات للعجلى : ص 159 ، الجرح والتعديل : 3 / 474 ، الثقات لابن حبان : 4 / 232 ، الكاشف : 1 / 239 ، التهذيب : 3 / 264 ، التقريب : ص 208 ) .
( عبد الرحمن بن أبي عميرة ) له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 620 ) .
درجته :
إسناده صحيح أما ( سعيد بن عبد العزيز ) فهو « ثقة إمام ، لكنه اختلط قبل موته » والظاهر أن ( عمر بن عبد الواحد ) سمع منه قبل اختلاطه ، فإنه تابعه ( مروان بن محمد ) عن سعيد به :
عند البغوي في « معجم الصحابة » ( ق 230 / ب ) . وقد احتج مسلم في « صحيحه » ( 2 / 72 رقم 1043 ) برواية مروان بن محمد ، عن سعيد بن عبد العزيز .
وقد تابعه أيضا ( أبو مسهر ) عن سعيد ، به ، عند الترمذي في « سننه » ( 5 / 687 رقم 3842 ) وقال : « هذا حديث حسن غريب » ا ه .
قلت : وقد ورد في مناقب معاوية رضى اللّه عنه أحاديث كثيرة ، منها ما هو حسن ، ومنها ما هو ضعيف ومنها ما هو موضوع ، وذلك كثير . وقد صنف ابن أبي عاصم جزءا في مناقبه ، وكذلك أبو عمر غلام ثعلب ، وأبو بكر النقاش . وقال الذهبي في « السير » ( 3 / 127 ) : « وقد ساق ابن عساكر في الترجمة أحاديث واهية وباطلة ، طول بها جدا » ا ه .
وقال إسحاق بن راهويه : « لا يصح عن النبي صلى اللّه عليه وسلم في فضل معاوية بن أبي سفيان شيء » كما في « الموضوعات الكبرى » لابن الجوزي : 2 / 24 ، و « المنار المنيف » لابن القيم : ص 116 .
وقال الحافظ ابن حجر في « فتح الباري » ( 7 / 104 ) : « وقد ورد في فضائل معاوية أحاديث كثيرة لكن ليس فيها ما يصح من طريق الإسناد ، وبذلك جزم إسحاق بن راهويه ، والنسائي وغيرهما . واللّه أعلم » .
وقال الفيروزآبادي في خاتمة كتابه « سفر السعادة » : « باب فضل معاوية » رضى اللّه عنه ليس فيه « حديث صحيح » وعلق عليه الحافظ ابن همات الدمشقي مؤلف « التنكيت والإفادة » ( ص 47 ) : « وقد جاء فيه حديث حسن » ا ه . ولكنه لم يذكر الحديث ، ولعل هذا هو . واللّه أعلم .
معجم الصحابة — صفحة 3447
مساهمون: ابن قانع البغدادي
ص٣٤٤٧