( 1049 ) - حدثنا معاذ ، نا ابن عائشة ، نا حماد بن سلمة ، وحدثنا أحمد بن علي ، نا عاصم ، نا حماد بن زيد ؛ جميعا ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن الأرقم ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، نحوه .
شرح
- ( 1049 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من تسعة وجوه ، عن هشام بن عروة ، به ، وقد تقدم في الحديث ( 1048 ) .
ومنها : طريق حماد بن سلمة ، عن هشام بن عروة ، به ، كما هو هنا .
ومنها : طريق حماد بن زيد ، عن هشام بن عروة ، به : كما هو هنا .
رجاله :
* من انفرد بهم الإسناد الأول عن الثاني :
( معاذ ) هو ابن المثنى : ثقة ، تقدم في الحديث ( 7 ) .
( ابن عائشة ) هو عبيد اللّه بن محمد بن حفص : ثقة جواد ، رمى بالقدر ولم يثبت ، تقدم في الحديث ( 186 ) .
( حماد بن سلمة ) ثقة عابد ، وتغير حفظه بأخرة ، تقدم في الحديث ( 46 ) .
* من انفرد بهم الإسناد الثاني عن الأول :
( أحمد بن علي ) الخزاز : ثقة ، تقدم في الحديث ( 41 ) .
( عاصم ) هو ابن بهدلة : صدوق له أوهام ، حجة في القراءة ، تقدم في الحديث ( 327 ) .
( حماد بن زيد ) ثقة ثبت فقيه ، تقدم في الحديث ( 84 ) .
* من اشتركوا في الإسنادين جميعا :
( هشام بن عروة ) ثقة فقيه ربما دلس ، تقدم في الحديث ( 295 ) .
قوله ( عن أبيه ) يعنى عروة بن الزبير : ثقة فقيه مشهور ، تقدم في الحديث ( 295 ) .
( عبد اللّه بن الأرقم ) له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 513 ) .
درجته :
أورده المصنف من طريقين :
الأول : إسناده صحيح .
الثاني : إسناده حسن ، فيه ( عاصم ) ، وهو « صدوق له أوهام » وقد توبع في شيخه .
* * *