. . . . . . .
شرح
- الخطأ ، أخطأ ابن الجوزي ، فخلطه بالذي قبله ، وهذا من الطبقة السابعة . / تمييز .
( التاريخ لابن معين : 2 / 85 - ، التاريخ الكبير : 2 / 189 ، الضعفاء الصغير للبخاري :
ص 29 ، الجرح والتعديل : 2 / 476 ، الضعفاء للنسائي : ص 164 ، الضعفاء للعقيلى :
1 / 188 - الثقات لابن حبان : 6 / 139 ، المجروحين : 1 / 212 ، الميزان : 1 / 404 ، المغنى : 1 / 201 ، التهذيب : 2 / 88 ، التقريب : ص 140 ) .
( عبد الرحمن بن طرفة ) بن عرفجة بن أسعد التميمي السعدي : قال العجلي : ثقة .
وذكره ابن حبان في « ثقات التابعين » . وقال ابن حجر : وثقه العجلي . من الرابعة . / د ت س .
( الثقات للعجلى ص 293 ، الثقات لابن حبان : 5 / 92 ، الكاشف : 2 / 150 ، التهذيب : 6 / 201 ، التقريب : ص 343 ) .
( طرفة بن عرفجة ) مجهول ، من التابعين ، تقدمت ترجمته برقم ( 492 ) .
درجته :
إسناده ضعيف لأربع علل :
الأولى : فيه ( غسان بن الربيع ) وهو « ضعيف مع صلاحه وورعه » .
الثانية : فيه ( طرفة بن عرفجة ) وهو « مجهول » .
الثالثة : الشذوذ في متنه ، حيث قال فيه ( عن أبيه طرفة بن عرفجة : أنه أصيب أنفه يوم الكلاب . . . ) والمحفوظ أن الذي أصيب أنفه هو عرفجة ، وليس طرفة ، كما تقدم بيانه في ترجمة ( طرفة بن عرفجة ) .
الرابعة : فيه ( أبو الأشهب ) واسمه جعفر بن الحارث ، وهو « صدوق كثير الخطأ » . وبه أعله الحافظ المنذري في « مختصر سنن أبي داود » ( 6 / 123 ) ، فقال : « أبو الأشهب هذا هو جعفر بن الحارث : أصله من الكوفة ، سكن واسط ، وكان مكفوفا ، ضعفه غير واحد » اه . وقد ورد في بعض الروايات التصريح بأن أبا الأشهب هو جعفر بن حيان . وهو ثقة .
قلت : وقد تابع أبا الأشهب سلم بن زرير - وهو ممن احتج به البخاري ، ووثقه أبو حاتم فرواه عن عبد الرحمن بن طرفة ، به ، عند أحمد في « مسنده » ( 5 / 23 ) وبهذه المتابعة يرتقى الحديث إلى درجة « الحسن لغيره » . واللّه أعلم . -