. . . . .
شرح
- ( عامر الأحول ) هو عامر بن عبد الواحد البصري : صدوق يخطئ ، تقدم في الحديث ( 12 ) .
( صالح بن دينار ) الجعفي ، ويقال : الهلالي :
روى عن عمرو بن الشريد ، وعنه عامر بن عبد الواحد الأحول . ذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال ابن حجر : مقبول ، من السابعة / س .
( التاريخ الكبير : 4 / 227 ، الجرح والتعديل : 4 / 400 ، الثقات لابن حبان : 4 / 374 ، 6 / 458 ) .
( عمرو بن الشريد ) ثقة ، تقدم في الحديث ( 745 ) .
قوله : ( عن أبيه ) يعنى الشريد بن سويد : له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 418 ) .
درجته :
أخرجه المصنف من ثلاثة طرق ، إسناد واحد منهما « ضعيف » فإن مداره على ( خلف بن مهران العدوي ) ، وهو « صدوق يهم » .
وشيخه ( عامر الأحول ) وهو « صدوق يخطئ » ، وقد تابعه ( أبان بن صالح عن صالح بن دينار ) ، به : عند الطبراني في « المعجم الكبير » ( 7 / 317 رقم 7246 ) وأبان هذا « وثقه الأئمة » كما في « التقريب » ( ص 87 ) .
وشيخ شيخه ( صالح بن دينار ) وهو « مقبول » عن المتابعة ، لم أجد له متابعة .
غير أن الحديث له شاهد عن عبد اللّه بن عمرو مرفوعا : « من قتل عصفورا في غير شيء إلا بحقه ، سأله اللّه عنه يوم القيامة » أخرجه الإمام أحمد في « مسنده » ( 2 / 210 ) .
ومما يشهد له أيضا أحاديث « صحيحة » في النهى عن التمثيل بالحيوان ، وقد سبق ذكرها عند الحديث ( 426 ) .
فالحديث بهذه الشواهد يرتقى إلى درجة « الحسن لغيره » ، واللّه أعلم .
غريبه :
قوله : ( عبثا ) قال ابن الأثير : « العبث : اللعب ، وهو أن يقتل الحيوان لعبا ، لغير قصد الأكل ، ولا على وجهة التصيد » ا ه . ( جامع الأصول : 10 / 752 ) .
قوله : ( عجّ إلى اللّه عز وجل ) عجّ يعجّ ويعجّ - كيمل - عجّا وعجيجا : صاح ورفع صوته ( القاموس المحيط : ص 253 ) .