تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم الصحابة — صفحة 2480

مساهمون:

ص٢٤٨٠
. . . . .
شرح
- وأبو نعيم في الموضع السابق . الطريق الخامس : رجل ، عن إسماعيل بن إبراهيم ، عن رجل من بنى سليم : أخرجه أبو داود في النكاح ، باب في خطبة النكاح : 2 / 593 رقم 2120 . والبخاري في « التاريخ الكبير » : 1 / 343 ترجمة رقم 1086 . وأبو نعيم في الموضع السابق . رجاله : ( محمد بن بشر بن مروان ) أبو عبد اللّه ( الصيرفي ) قال الخطيب في « تاريخ بغداد » : روى عنه يحيى بن صاعد ، وعبد الباقي بن قانع ، وغيرهما أحاديث مستقيمة . مات سنة ثمان وثمانين ومائتين . ( تاريخ بغداد : 2 / 90 ) . ( إبراهيم بن محمد بن عرعرة ) ثقة حافظ ، تكلم الإمام أحمد في بعض سماعه ، تقدم في الحديث ( 56 ) . ( حفص بن عمر بن عامر ) السلمى - كذا نسبه البخاري في ترجمة ( إسماعيل بن إبراهيم ) في « التاريخ الكبير » ( 1 / 344 ) . لم أجد له ترجمة . ( يحيى بن العلاء ) بن أبي شعيب بن خالد البجلي ، أبو سلمة ، ويقال : أبو عمرو الرازي : ضعفه أبو داود . وقال عمرو بن علي ، والنسائي ، والدارقطني : متروك الحديث ، وقال وكيع : كان يكذب . وقال أحمد : كذاب يضع الحديث . وقال ابن معين : ليس بثقة ، وقال أيضا : ليس بشيء . وقال الجوزجاني : شيخ واه . وقال أبو زرعة : في حديثه ضعف ، وقال أبو حاتم : ليس بالقوى . تكلم فيه وكيع . وقال يعقوب بن سفيان : يعرف وينكر . وقال الساجي : منكر الحديث ، فيه ضعف . وقال ابن حبان : كان ممن ينفرد عن الثقات بالمقلوبات . وقال : لا يجوز الاحتجاج به . وقال ابن عدي : يحيى بن العلاء بين الضعف على روايته وحديثه . وقال الذهبي في « الكاشف » : تركوه ، وقال ابن حجر : رمى بالوضع ، من الثامنة ، مات قرب الستين ومائة / د ق . ( التاريخ لابن معين : 4 / 369 ، التاريخ الكبير : 8 / 297 ، الضعفاء الصغير : ص 125 ، الجرح والتعديل : 9 / 179 ، الضعفاء للنسائي : ص 248 ، المجروحين : 3 / 115 ، الكامل لابن عدى : 7 / 2655 ، الضعفاء للدار قطني : ص 394 ، الميزان : 4 / 397 ، المغنى : -