. . . . .
شرح
- ( أبو كريب ) هو محمد بن العلاء بن كريب : ثقة حافظ ، تقدم في الحديث ( 249 ) .
( ابن فضيل ) هو محمد بن فضيل بن غزوان : صدوق عارف رمى بالتشيع ، تقدم في الحديث ( 659 ) .
* من انفرد بهم الإسناد الثاني عن الأول :
( ابن عبدوس ) هو محمد بن عبدوس بن كامل : حافظ ثبت مأمون ، في الحديث ( 37 ) .
( ابن نمير ) هو محمد بن عبد اللّه بن نمير : ثقة حافظ فاضل ، تقدم في الحديث ( 282 ) .
( حفص ) هو ابن غياث : ثقة فقيه تغير حفظه قليلا في الآخر ، تقدم في الحديث ( 607 ) .
* من اشتركوا في الاسنادين جميعا :
( داود بن أبي هند ) ثقة متقن كان يهم بأخرة ، تقدم في الحديث ( 186 ) .
( أبو حرب بن أبي الأسود ) الديلي البصري .
ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من قراء أهل البصرة ، وقال : كان معروفا ، وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال ابن عبد البر : ثقة ، وقال الذهبي في « الكاشف » : ثقة ، وقال ابن حجر : ثقة ، قيل اسمه محجن ، وقيل : عطاء من الثالثة ، مات سنة ثمان ومائة / م 4 .
( طبقات ابن سعد : 7 / 226 ، التاريخ الكبير ( الكنى ) : 8 / 23 ، الجرح والتعديل :
9 / 358 ، الثقات لابن حبان : 5 / 576 ، الكاشف : 3 / 286 ، التهذيب : 12 / 70 ، التقريب : ص 632 ) .
( طلحة بن عمرو النصرى ) له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 480 ) .
درجته :
أخرجه المصنف ابن قانع من طريقين :
الأول : إسناده حسن ، فيه ( ابن فضيل ) وهو « صدوق عارف رمى بالتشيع » وقد تابعه غير واحد من الثقات ، كما تقدم في تخريجه آنفا . فالحديث « صحيح لغيره » .
الثاني : إسناده صحيح . وصححه ابن حبان ، والحاكم . وقال الحافظ الهيثمي في « مجمع الزوائد » ( 10 / 322 ) : « رواه الطبراني ، والبزار . . . . ورجال البزار رجال الصحيح غير ( محمد بن عثمان العقيلي ) وهو « ثقة » أه .
غريبه :
قوله ( تخرقت عنا الخنف ) هي جمع خنيف ، وهو نوع غليظ من أردأ الكتان ، أراد :
ثيابا تعمل منه كانوا يلبسونها ( النهاية : 2 / 84 ) .
قوله ( البرير ) وضحه أبو حرب راوي الحديث بقوله : طعام سوء ثمر الأراك ( المستدرك للحاكم : 4 / 549 ) .