. . . . .
شرح
- رجاله :
( أحمد بن محمد بن صالح بن شيخ بن عميرة ) : لم أجد له ترجمة .
( محمد بن عبادة ) صدوق فاضل ، تقدم في الحديث ( 133 ) .
( يعقوب بن محمد ) بن عيسى الزهري : صدوق ، كثير الوهم والرواية عن الضعفاء ، تقدم في الحديث ( 133 ) .
( عبد العزيز بن عمران ) بن عبد العزيز بن عمر الزهري المدني الأعرج المعروف بابن أبى ثابت :
قال ابن معين : كان صاحب نسب ، ولم يكن من أصحاب الحديث ، وقال أيضا : ليس بثقة ، إنما كان صاحب شعر ، وقال أيضا : ليس حديثه بشيء ، وضعفه محمد بن يحيى الذهلي جدا .
وقال البخاري : منكر الحديث لا يكتب حديثه ، وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث جدا .
وقال الترمذي والدار قطني : ضعيف ، وقال النسائي : متروك الحديث ، وقال أيضا : لا يكتب حديثه ، وقال ابن حبان : ممن يروى المناكير عن المشاهير ، وقال الذهبي في « المغنى » و « الكاشف » : تركوه ، وقال ابن حجر : متروك ، احترقت كتبه ، فحدث من حفظه ، فاشتد غلطه ، وكان عارفا بالأنساب ، ومن الثامنة ، مات سنة سبع وتسعين ومائة . / ت .
( التاريخ الكبير : 6 / 291 ، الجرح والتعديل : 5 / 390 ، الضعفاء للعقيلى : 3 / 13 المجروحين : 2 / 139 الميزان : 2 / 632 ، المغنى : 1 / 564 ، الكاشف : 2 / 177 ، التهذيب : 6 / 351 ، التقريب : ص 358 ) .
( ماجد بن مروان ) بن ماجد الأسدي : لم أجد له ترجمة .
قوله : ( نا أبى ) يعنى مروان بن ماجد الأسدي : لم أجد له ترجمة .
قوله : ( عن أبيه ) يعنى ماجدا الأسدي : لم أجد له ترجمة .
( ضرار بن الأزور ) : له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 469 ) .
درجته :
إسناده ضعيف جدا ، مداره على ( يعقوب بن محمد ) ، وهو « صدوق كثير الوهم والرواية عن الضعفاء » وشيخه ( عبد العزيز بن عمران ) متروك ، وأما ( ماجد بن مروان ) وأبوه وجده فلم أجد لهم ترجمة .
ويغنى عنه ما ورد عن ابن عباس رضى اللّه عنهما وقد سبق ذكره عند الحديث ( 815 ) .
* * *