( 627 ) - حدثنا أبو ميسرة ، نا طالوت ، نا حماد بن سلمة ، عن الجريري ، عن يحيي بن سعيد ، عن سويد ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، نحوه .
شرح
- ( 627 ) - تخريجه : ورد الحديث فيما وقفت عليه من سبعة عشر طريقا ، عن يحيي بن سعيد ، به ، كما سبق ذكرها برقم ( 626 ) .
ومنها : طريق سعيد بن إياس الجريري ، عن يحيي بن سعيد ، به : وقد أسقط من إسناده ( بشير بن يسار ) بين يحيي بن سعيد وسويد .
لم أقف على من أخرجه بهذا الطريق غير المصنف ابن قانع .
رجاله : ( أبو ميسرة ) هو محمد بن الحسين أبو العلاء : صدوق ، تقدم في الحديث ( 335 ) .
( طالوت ) هو ابن عباد الجحدري ، أبو عثمان الصيرفي :
ذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال صالح بن محمد : شيخ صدوق . وقال أبو حاتم :
صدوق . وقال الذهبي في « الميزان » : أما ابن الجوزي فقال من غير تثبت : ضعفه علماء النقل . قلت : [ القائل الذهبي ] إلى الساعة أفتش ، فما وقعت بأحد ضعفه . وقد وقع لي حديثه بعلو في « المنتقى » من حديث المخلص أه ( المخلص بكسر اللام المشددة هو محمد بن عبد الرحمن بن العباس أبو طاهر البغدادي الذهبي المتوفى سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة صاحب الجزء المعروف بالمنتقى ) . وقال الذهبي أيضا : صاحب تلك النسخة العالية ، شيخ معمر ، ليس به بأس . وقال في « المغنى » : مشهور ، ما علمت أحدا ضعفه . أه مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين ، وله أكثر من تسعين سنة .
( التاريخ الكبير : 4 / 363 ، الجرح والتعديل : 4 / 495 ، الثقات لابن حبان : 8 / 329 ، الميزان : 2 / 334 ، المغنى : 1 / 449 ، اللسان : 3 / 205 ) .
( حماد بن سلمة ) : ثقة عابد ، تغير حفظه بأخرة ، تقدم في الحديث ( 46 ) .
( الجريري ) هو سعيد بن إياس : ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين ، تقدم في الحديث ( 415 ) .
( يحيي بن سعيد ) بن قيس الأنصاري : ثقة ثبت ، تقدم في الحديث ( 23 ) .
( سويد ) هو ابن النعمان : له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 354 ) .
درجته : إسناده ضعيف للانقطاع بين ( يحيي بن سعيد ) و ( سويد بن النعمان ) ، وفيه - -