. . . . . . . .
شرح
- - ( التاريخ الكبير : 4 / 293 ، الجرح والتعديل : 4 / 430 ، الثقات لابن حبان : 6 / 466 ، الميزان : 2 / 310 ، الكاشف : 2 / 25 ، التهذيب : 4 / 415 ، التقريب : ص 275 ) .
( مصعب بن شيبة ) بن جبير بن شيبة بن عثمان العبدري المكي الحجبى - بفتح الحاء المهملة والجيم وكسر الباء الموحدة :
وثقه ابن معين ، والعجلي ، وقال أحمد : روى أحاديث مناكير . وقال أبو حاتم : لا يحمدونه ، وليس بقوى . وقال أبو داود : ضعيف . وقال النسائي : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : في حديثه شيء وقال الدارقطني : ليس بالقوى ، ولا بالحافظ . وقال الذهبي في « الكاشف » : ضعيف وقال ابن حجر : لين الحديث ، من الخامسة / م 4 .
( التاريخ الكبير : 7 / 352 ، الثقات للعجلى : ص 430 ، الجرح والتعديل : 8 / 305 ، سنن الدارقطني 1 / 113 ، الميزان : 4 / 120 ، المغنى : 2 / 303 ، الكاشف : 3 / 131 ، التهذيب : 10 / 162 ، التقريب ص 533 ، اللباب : 1 / 342 ) .
قوله ( عن أبيه ) هكذا في الأصل ، والصواب : عن جده شيبة بن عثمان : وله صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 415 ) .
درجته : إسناده ضعيف ، فيه ( أيوب بن جابر ) وهو « ضعيف » . و ( مصعب بن شيبة ) وهو « لين الحديث » وأعله الحافظ الهيثمي في « المجمع ( 6 / 184 ) بالأول فقط ، فقال : « فيه ( أيوب بن جابر ) وهو ضعيف اه .
ولكن الحديث له متابعة من طريق عكرمة مولى ابن عباس ، عن شيبة بن عثمان مطولا ، عند البغوي في « معجم الصحابة » ق 150 / ب وفيه قول شيبة : « . . . فوضع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يده على صدري ، فاستخرج اللّه الشيطان من قلبي ، فرفعت إليه بصرى ، إذا هو أحب من سمعي وبصرى ومن كذا ، قال : فقال لي : يا شيب ، قاتل الكفار . . . » اه .
وبذلك يرتقى الحديث إلى درجة « الحسن لغيره » ، واللّه أعلم .
* * *