. . . . . . .
شرح
- - وذكره ابن حبان في « ثقات التابعين » وقال : عمير بن تميم التغلبي ، كنيته أبو هلال عداده في أهل الكوفة .
قلت : مثله « مقبول » عند الحافظ ابن حجر ، إذا توبع ، وإلا فلين .
( التاريخ الكبير : 6 / 536 ، الجرح والتعديل : 6 / 378 ، الثقات لابن حبان : 4 / 254 ) .
( شرحبيل العبسي ) هكذا ورد في الحديث ، وإنما هو شريك بن حنبل العبسي على الصواب :
وشريك هذا تابعي ثقة ، كما تقدمت ترجمته برقم ( 406 ) .
درجته : إسناده ضعيف ، لعلتين :
الأولى : فيه ( عمير بن قميم ) وهو « مقبول عند المتابعة » . وقد تابعه أبو إسحاق السبيعي ، عن شريك عن علي بن أبي طالب رضى اللّه عنه : « نهى من أكل الثوم إلا مطبوخا » عند أبي داود برقم ( 3828 ) والترمذي برقم ( 1808 ) . الثانية : إرسال ( شرحبيل ) : وهو شريك بن حنبل على الصواب ، فإنه تابعي ثقة . وقد ورد الحديث موصولا من طريق أبي إسحاق ، عن شريك بن حنبل العبسي ، عن علي بن أبي طالب رضى اللّه عنه ، عند أبي داود ، كما تقدم آنفا .
وله شواهد ، منها : عن أنس بن مالك ، رضى اللّه عنه مرفوعا ، بنحوه :
أخرجه البخاري في الأطعمة ، 49 - باب ما يكره من الثوم والبقول : 9 / 575 رقم 5451 ( مع الفتح ) .
ومسلم في المساجد ، 17 - باب نهى من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا أو نحوهما : 1 / 394 رقم 562 ، ومنها : عن جابر بن عبد اللّه رضى اللّه عنهما مرفوعا بنحوه عند البخاري ( 9 / 575 رقم 5452 ) ومسلم ( 1 / 394 رقم 564 ) .
فالحديث بهذه الشواهد يرتقى إلى درجة « الحسن لغيره » ، واللّه أعلم .
غريبه : ( الشجرة الخبيثة ) : قال ابن الأثير : « يقال للشئ الخبيث الرائحة ، الكريه الطعم ، مثل الثوم والبصل والكراث : خبيث » ( جامع الأصول : 7 / 441 ) .
* * *