. . . . . . .
شرح
- - ( التاريخ لابن معين : 2 / 511 ، التاريخ الكبير : 1 / 67 ، الثقات للعجلى : ص 403 ، الجرح والتعديل : 7 / 225 ، الضعفاء للعقيلى : 4 / 50 ، الثقات لابن حبان : 9 / 78 ، المجروحين : 2 / 277 ، الكامل لابن عدى : 6 / 2181 ، الثقات لابن شاهين : ص 293 ، الميزان : 3 / 512 ، المغنى : 2 / 178 ، الكاشف : 3 / 29 ، هدى الساري : ص 438 ، التهذيب : 9 / 117 ، التقريب : ص 474 ) .
( خالد بن عبد اللّه ) بن عبد الرحمن الواسطي : ثقة ثبت ، تقدم في الحديث ( 200 ) .
( بيان ) هو ابن بشر البجلي الأحمسي - بفتح الألف وسكون الحاء المهملة وفتح الميم ، نسبة إلى أحمس بن الغوث طائفة من بجيلة نزلوا الكوفة - أبو بشر الكوفي المعلم :
وثقه ابن معين ، والعجلي ، وأبو حاتم ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي .
وقال أحمد : ثقة من الثقات . وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثبتا .
وقال الدار قطني : هو أحد الثقات الأثبات . وذكره ابن حبان في « الثقات » .
وقال ابن حجر : ثبت ، من الخامسة . / ع .
( التاريخ لابن معين : 2 / 64 ، التاريخ الكبير : 2 / 133 ، الثقات للعجلى : ص 87 ، الجرح والتعديل : 2 / 424 ، الثقات لابن حبان : 4 / 79 ، الكاشف : 1 / 112 ، التهذيب : 1 / 506 . التقريب : ص 129 ) . -
( قيس ) هو ابن أبي حازم البجلي : ثقة مخضرم ، يقال له : رؤية ، تقدم في الحديث ( 271 ) .
( سبلان ) وصوابه « ابن سيلان » وله صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 348 ) .
درجته : إسناده ضعيف ، فيه ( محمد بن الحسن الأسدي ) ، وهو « صدوق فيه لين » ، وتلميذه ( عثمان بن أبي شيبة ) « ثقة حافظ شهير وله أوهام » .
وللحديث شاهد عن أسامة بن زيد رضى اللّه عنهما ، قال : أشرف النبي صلى اللّه عليه وسلّم على أطم من آطام المدينة ، فقال : « هل ترون ما أرى ؟ » قالوا : لا ، قال : « فإني لأرى الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر » .
أخرجه البخاري في الفتن ، 4 - باب قول النبي صلى اللّه عليه وسلّم : ويل للعرب ، من شر قد اقترب :
13 / 11 رقم 7060 ( مع الفتح ) .
ومسلم في الفتن ، 3 - باب نزول الفتن كمواقع القطر : 4 / 2211 رقم 2885 .
فالحديث « حسن لغيره » ، واللّه أعلم .
* * *