( 664 ) - حدثنا إبراهيم بن عبد اللّه ، نا محمد بن عبد اللّه الأنصاري ، نا إسماعيل ابن مسلم ، [ عن ] ( 1 ) الحسن ، عن سمرة ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « الحمّى من فيح جهنم ، فأبردو [ ها ] ( 2 ) عنكم بالماء البارد » .
شرح
- ( 1 ) ما بين المعكوفتين مطموسة ، وقد أثبته من « المعجم الكبير » : ( 7 / 227 رقم 6947 ) ، حيث أخرجه عن إبراهيم بن عبد اللّه ، بنفس الإسناد .
- ( 2 ) ما بين المعكوفتين مطموسة ، وقد أثبته من « المعجم الكبير » للطبراني : ( 7 / 275 رقم 6947 ) .
- ( 664 ) - تخريجه : ورد الحديث فيما وقفت عليه من طريقين ، عن محمد بن عبد اللّه الأنصاري ، به :
الطريق الأول : إبراهيم بن عبد اللّه ، عن محمد بن عبد اللّه الأنصاري ، به :
أخرجه الطبراني في « الكبير » : 7 / 275 رقم 6947 .
الطريق الثاني : محمد بن المثنى ، عن محمد بن عبد اللّه الأنصاري ، به :
أخرجه البزار في « مسنده » : كما في « كشف الأستار » ( 3 / 390 رقم 3027 ) .
رجاله : ( إبراهيم بن عبد اللّه ) أبو مسلم الكشي : ثقة ، تقدم في الحديث ( 29 ) .
( محمد بن عبد اللّه الأنصاري ) : ثقة ، تقدم في الحديث ( 258 ) .
( إسماعيل بن مسلم ) المكي ، أبو إسحاق البصري : كان فقيها ضعيف الحديث ، وقد اختلط ؛ تقدم في الحديث ( 256 ) .
( الحسن ) هو ابن أبي الحسن البصري : ثقة فقيه فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس ، تقدم في الحديث ( 26 ) .
( سمرة ) هو ابن جندب الفزاري : صحابي جليل ، تقدمت ترجمته برقم ( 372 ) .
درجته : إسناده ضعيف ، فيه ( إسماعيل بن مسلم ) ، وهو « فقيه ضعيف الحديث وقد اختلط » . وبه أعله الحافظ الهيثمي في « مجمع الزوائد » ( 5 / 94 ) فقال : « فيه ( إسماعيل بن مسلم ) وهو « متروك » اه .
وقال أبو بكر البزار : « لا نعلمه يروى عن سمرة إلا من هذا الوجه ، و ( إسماعيل ) ليس بالقوى ، وقد حدث عنه الأعمش ، والثوري ، وشريك ، وغيرهم » . اه . كما في « كشف الأستار » ( 3 / 390 ) .
وأما سماع الحسن البصري من سمرة بن جندب ففيه ثلاثة أقوال : القول الأول : لم يسمع منه شيئا ، والثاني : سمع منه حديث ( العقيقة ) فقط . والثالث : سماعه إطلاقا . قال الذهبي في « سير أعلام النبلاء » ( 3 / 184 ) : « بين العلماء فيما روى الحسن عن - -