. . . . . .
شرح
- - أيضا : ليس بشيء ، وقال أبو داود الطيالسي : ثقة ، عمد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش ، فوصلها .
ولينه يحيى بن سعيد القطان ، فقال : ما رأيت عبد الواحد بن زياد يطلب حديثا قط ، بالبصرة ولا بالكوفة ، وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة ، أذاكره حديث الأعمش ، ولا يعرف منه حرفا ، ورده ابن حجر في « هدى الساري » فقال : هذا غير قادح لأنه كان صاحب كتاب ، وقد احتج به الجماعة ، وقال ابن عدي : عبد الواحد من أجل أهل البصرة ، وقد حدث عنه الثقات المعروفون بأحاديث مستقيمة عن الأعمش وغبره ، وهو من يصدق في الروايات ، وقال ابن عبد البر : أجمعوا لا خلاف بينهم أن عبد الواحد ثقة ، وقال ابن القطان الفاسي : لم يعتل عليه بقادح ، وقال الذهبي في « الميزان » : أحد المشاهير ، احتجا به في « الصحيحين » وتجنبا تلك المناكير التي نقمت عليه ، وفي « المغنى » صدوق يغرب ، وقال ابن حجر : ثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقال ، من الثامنة ، مات سنة ست وسبعين ومائة ، وقيل بعدها . / ع .
( طبقات ابن سعد : 7 / 289 ، الثقات لابن معين : 2 / 377 ، التاريخ الكبير :
6 / 59 ، الثقات للعجلى : ص 313 ، الجرح والتعديل : 6 / 20 ، الضعفاء للعقيلى :
3 / 55 ، الثقات لابن حبان : 7 / 123 ، الكامل لابن عدى : 5 / 1938 ، سير أعلام النبلاء : 9 / 7 ، الميزان : 2 / 672 ، المغنى للذهبي : 1 / 581 ، الكاشف :
2 / 191 ، هدى الساري : ص 422 ، التهذيب : 6 / 434 ، التقريب : ص 367 ) .
( عثمان بن حكيم ) بفتح أوله ، ابن عباد بن حنيف ، بالمهملة والنون مصغرا الأنصاري الأوسي ، أبو سهل المدني الكوفي :
وثقه ابن سعد ، وابن معين ، وابن نمير ، والعجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو داود ، وأبو حاتم ، والنسائي ، وقال أحمد : ثقة ثبت ، وقال أبو خالد الأحمر : سمعت أوثق أهل الكوفة وأعبدهم عثمان بن حكيم ، وقال أبو زرعة : صالح ، وذكره ابن حبان في « الثقات » وقال الذهبي في « الكاشف » : وثقوه . وقال ابن حجر : ثقة من الخامسة ، مات قبل الأربعين ومائة . / خت م 4 .
( التاريخ لابن معين : 2 / 392 ، التاريخ الكبير : 6 / 216 ، الثقات للعجلى : ص 327 ، الجرح والتعديل : 6 / 146 ، الثقات لابن حبان : 7 / 190 ، الكاشف : 2 / 217 ، التهذيب : 7 / 111 التقريب : ص 383 ) . -