. . . . . .
شرح
- - ( عفان ) هو ابن مسلم الباهلي : ثقة ثبت ، وربما وهم ، تقدم في الحديث ( 59 ) .
من انفرد بهم الإسناد الثاني عن الأول :
( عبد اللّه بن أحمد ) بن حنبل : ثقة تقدم في الحديث ( 85 ) .
( مطين ) هو محمد بن عبد اللّه الحضرمي : ثقة جبل ، تقدم في الحديث ( 27 ) .
( شيبان ) هو ابن فروخ : صدوق يهم ، ورمى بالقدر ، تقدم في الحديث ( 117 ) .
من اشتركوا في الإسنادين جميعا :
( أبان ) هو ابن يزيد العطار ، ثقة له أفراد ، تقدم في الحديث ( 221 ) .
( يحيى بن أبي كثير ) ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل ، تقدم في الحديث ( 119 ) .
( أبو قلابة ) هو عبد اللّه بن زيد الجرمي : ثقة فاضل ، كثير الإرسال ، فيه نصب يسير ، تقدم في الحديث ( 119 ) .
( أبو أمية ) : له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 317 ) .
درجته :
أورده المصنف من طريقين :
الأول : إسناده صحيح ، أما ( يحيى بن أبي كثير ) فهو « ثقة » لكنه مدلس من المرتبة الثانية يعنى ممن احتمل الأئمة تدليسه . وقد سمع يحيى بن أبي كثير من أبى قلابة ، على الراجح .
وقد ذكر بعضهم أن ( يحيى بن أبي كثير ) لم يسمع من ( أبى قلابة ) ، وأنكر هذا الإمام أحمد ، وقال : بأي شيء يدفع سماعه ؟ فقيل له : زعموا أن كتب أبى قلابة وقعت إليه .
قال : لا .
وفيه ( أبو قلابة ) وهو « ثقة فاضل ، لكنه كثير الإرسال ، أما تدليسه فهو من المرتبة الأولى من المدلسين ، يعنى ممن وصف بالتدليس نادرا ، فلا يضر .
وأما الطريق الثاني : فإسناده حسن ، فيه ( شيبان ) وهو « صدوق يهم » ، ولكنه مقرون برواية ( عفان بن مسلم ) ، عن أبان ، به .
فوائده :
تقدم بيانها عند الحديث ( 24 ) .
* * *