. . . . . .
شرح
- - الزاي الخفيفة ، نسبة إلى خزاعة ، واسمه كعب بن عمرو ، قبيلة كبيرة من الأزد :
ذكره الخطيب في « تاريخ بغداد » ، وقال : « روى عنه محمد بن محمد الباغندي ، و . . .
و . . . أحاديث مستقيمة » . اه .
( تاريخ بغداد : 3 / 307 ، اللباب : 1 / 439 ) .
( علي بن قرين ) - بفتح القاف وكسر الراء - ابن بيهس - أبو الحسن البصري ، نزيل بغداد :
قال ابن معين : لا يكتب حديثه ، فإنه كذاب خبيث . وقال أبو حاتم : أدركته ، ولم أكتب عنه .
وكان متروك الحديث ، ليس بشيء ، وقال أبو الفتح الأزدي : زائغ ، كان يحيى بن معين ينهى أن يكتب عنه . وقال موسى بن هارون : كان كذابا . وقال أبو القاسم البغوي : كان يكذب . وقال أيضا : كان ضعيفا جدا . وقال العقيلي : كان يضع الحديث . وقال ابن قانع : لا يكتب حديثه وكان يضع الحديث . وقال ابن عدي : يسرق الحديث عن الثقات .
وقال الدارقطني وأبو نعيم الأصبهاني : كان ضعيفا . وقال الذهبي في « المغنى » : كذبه غير واحد ، وتركه أبو حاتم .
( تاريخ عثمان الدارمي : 240 ، الجرح والتعديل : 6 / 201 ، الضعفاء للعقيلى : 3 / 249 ، الكامل لابن عدى : 5 / 1857 ، تاريخ بغداد : 12 / 51 ، الميزان : 3 / 151 ، المغنى للذهبي : 2 / 23 ، اللسان : 4 / 251 ، المؤتلف والمختلف للدارقطني :
4 / 1892 ، الإكمال لابن ماكولا : ( 7 / 107 ) .
( الوليد بن مسلم ) القرشي مولاهم : ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية ، تقدم في الحديث ( 140 ) .
( عبد اللّه بن العلاء ) بن زبر - بفتح الزاي وسكون الموحدة - ابن عطارد - بضم عين وخفة طاء وكسر راء بانصراف - أبو زبر ، ويقال أبو عبد الرحمن الدمشقي :
وثقه ابن معين ، ودحيم ، والعجلي ، وأبو داود ، ويعقوب بن شيبة ، ومعاوية بن صالح ، وهشام بن عمار ، والدارقطني . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء اللّه . وقال أحمد : مقارب الحديث . وقال ابن معين في رواية ، والنسائي : ليس به بأس . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال في موضع آخر : هو أحب إلى من أبى معبد بن حفص بن غيلان وحكى الذهبي عن ابن حزم أنه قال : ضعفه يحيى وغيره .
وقال الحافظ العراقي في « شرح الترمذي » : لم أجد ذلك عن ابن معين بعد البحث اه . -