. . . . . .
شرح
- - الرواية الثانية : بشر بن موسى ، عن هوذة بن خليفة ، به :
أخرجها الطبراني في « الكبير » : 5 / 297 رقم 5276 .
الرواية الثالثة : محمد بن العباس المؤدب ، عن هوذة بن خليفة ، به :
أخرجها الطبراني في الموضع السابق .
ثانيا : عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطاء بن أبي رباح ، به :
أخرجها الترمذي في الصوم ، 82 - باب ما جاء في فضل من فطر صائما : 3 / 162 رقم 807 ( من فطر صائما . . . ) فقط .
والنسائي في « الكبرى » في الصيام ، 612 - ثواب من فطر صائما : 2 / 256 رقم 3331 .
وابن ماجة في الصيام ، 45 - باب في ثواب من فطر صائما : 1 / 555 رقم 1746 .
بلفظ : ( من فطر صائما ) فقط . وفي الجهاد ، 3 - باب من جهز غازيا : 2 / 922 رقم 2759 ( من جهز غازيا ) فقط .
وأحمد في « مسنده » : 4 / 114 ، 116 ، 5 / 192 .
وابن حبان في « صحيحه » : كما في « الإحسان » : 5 / 181 رقم 3420 .
والبيهقي في « السنن الكبرى » في الصيام ، باب من فطر صائما : 4 / 240 ( ولم يذكر من جهز غازيا ) .
والطبراني في « الكبير » : 5 / 296 رقم 5272 ، 5273 ، 5274 .
ثالثا : محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن عطاء بن أبي رباح ، به :
أخرجه الترمذي في فضائل الجهاد ، 6 - باب ما جاء في فضل من جهز غازيا : 4 / 169 رقم 1629 .
والنسائي في « الكبرى » في الموضع السابق : 2 / 256 رقم 3330 .
وابن ماجة في الموضع السابق ( بتجهيز الغازي حسب ) .
والحميدي في « مسنده » : 1 / 358 رقم 818 .
وابن خزيمة في « صحيحه » في الصيام ، 130 - باب إعطاء مفطر الصائم مثل أجر الصائم :
3 / 277 رقم 2064 . -