. . . . . . .
شرح
- أخرجه الطبراني في « الكبير » : 5 / 75 رقم 4632 .
وأبو نعيم في « معرفة الصحابة » : ( ج 1 ق 247 / أ ) .
الطريق السابع : عمرو بن مرزوق ، عن معرف بن واصل ، به :
أخرجه الطبراني في الموضع السابق .
الطريق الثامن : عبد اللّه بن رجاء ، عن معرّف بن واصل ، به :
أخرجه ابن أبي عاصم كما في « أسد الغابة » : 2 / 70 .
الطريق التاسع : محمد بن عثمان ، عن معرّف بن واصل ، به :
أبو نعيم في « معرفة الصحابة » : ( ج 1 ق 247 / أ ) .
قلت : وقد عزاه الحافظ ابن حجر في « الإصابة » ( 2 / 208 ) إلى البخاري في « التاريخ » ، وابن السّكن ، والباوردي ، والطبراني ، وأبو أحمد الحاكم كلهم من طريق معرّف بن واصل ، بإسناده .
رجاله :
من انفرد بهم الإسناد الأول عن الثاني :
( بشر بن موسى ) : ثقة نبيل ، تقدم في الحديث ( 4 ) .
( خلاد بن يحيى ) : صدوق ، رمى بالإرجاء ، تقدم في الحديث ( 120 ) .
من انفرد بهم الإسناد الثاني عن الأول :
( إبراهيم بن عبد اللّه ) أبو مسلم الكشي : ثقة ، تقدم في الحديث ( 28 ) .
( الحكم بن مروان ) أبو محمد الكوفي الضرير ، نزيل بغداد :
ذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال أبو حاتم : لا بأس به . وقال ابن معين : ليس به بأس . وسئل ابن معين عنه ، فقال : ما أراه إلا كان صدوقا . وقال له حسين بن حبان : ما أنكرتم عليه بشيء ؟ قال : أما أنا فما أنكرت عليه بشيء . قال : قلت له : إنه حدث بحديث عن زهير ، عن أبي الزبير ، عن جابر . . . فذكره . فقال ابن معين : هذا باطل ، ريح شبه له . وقال محمود بن غيلان : ضرب أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة على اسمه ، وأسقطوه .
قلت : والظاهر أنه صدوق له غرائب .
( الجرح والتعديل : 3 / 129 ، الثقات لابن حبان : 8 / 194 ، تاريخ بغداد : 8 / 225 ، -