. . . . . . .
شرح
- الطريق الرابع أحمد بن منصور المروزي ، عن فهد بن عوف ، به :
أخرجه أبو القاسم البغوي في « معجم الصحابة » : ( ق 99 / أ ) .
الطريق الخامس : محمد بن عبد الملك الدقيقي ، عن فهد بن عوف ، به :
أخرجه أبو داود في « كتاب المصاحف » : ص 117 .
قلت : وقد عزاه الحافظ ابن حجر في « الإصابة » ( 2 / 206 ) إلى أبى يعلى ، وابن السكن ، والطبراني من طريق فهد بن عوف ، به ، فذكره . وعزاه في « المطالب العالية » ( 2 / 181 رقم 1999 ) لأبى يعلى الموصلي فقط .
رجاله :
( محمد بن عبد اللّه مطيّن ) : ثقة جبل ، تقدم في الحديث ( 28 ) .
( محمد بن أبي عبّاد ) واسم أبى عباد : عبيد بن ميمون المدني ، التيمي مولاهم التّبّان بفتح التاء المثناة وتشديد الموحدة ، نسبة إلى بيع التّبن .
روى عنه أبو زرعة ، وأبو حاتم . وقال أبو حاتم : شيخ . وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال ربما أخطأ . وقال ابن حجر : صدوق يخطئ ، من العاشرة . / خ ق .
( التاريخ الكبير : 1 / 173 ، الجرح والتعديل : 8 / 11 ، الثقات لابن حبان : 9 / 82 ، الكاشف : 3 / 67 ، التهذيب : 9 / 332 ، التقريب : ص 495 ، اللباب : 1 / 215 ) .
( فهد بن عوف ) اسمه زيد ، ولقبه فهد ، العامري ( أبو ربيعة ) البصري :
قال ابن معين : ليس لي به علم ، لا أعرفه ، لم أكتب عنه . وقال العجلي : لا بأس به ، كان أروى الناس عن فضيل . وكذّبه علي بن المديني . وقال أبو حفص الفلاس : متروك الحديث . وقال البخاري : سكتوا عنه . وقال أيضا : تركه على وغيره . وقال رماه على وتركه مسلم . وقال أبو زرعة : اتهم بسرقة حديثين . وقيل له : يكتب حديثه ؟ فقال :
أصحاب الحديث أراهم يكتبون عنه . وقال أبو حاتم : كان على ابن المديني يتكلم فيه .
وقيل له : ما تقول فيه ؟ قال : تعرف وتنكر . وحرك يده . وقال ابن حبان : كان ممن اختلط بأخرة ، فما حدّث قبل اختلاطه فمستقيم ، وما حدث بعد التخليط ففيه المناكير ، يجب التنكب عما انفرد به من الأخبار . وكان يحيى بن معين سيّئ الرأي فيه ، ويقول اتقوا فهدين : فهد بن عوف ، وفهد بن حبان . وقال علي بن المديني ذهب الفهدان : فهد بن عوف ، وفهد بن حبان . ا ه . وقال ابن عدي : ينفرد عن أبي عوانة بغير شيء ، وعن غيره . ولم أر في حديثه منكرا لا يشبه حديث أهل الصدق . ا ه . وقال الدارقطني : -