( 392 ) - حدثنا محمد بن يونس ، نا الضحاك بن مخلد ، عن الحجاج الصواف ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عكرمة ، عن الحجاج بن عمرو ، أن النبي صلى اللّه عليه وسلم أمر ضباعة أن تشترط أن : « محلّى حيث حبستني » ، فإن حبست فقد أحلّك ذلك شرطك .
شرح
( 1 ) هي ضباعة ، بضم معجمة وخفة موحدة وبعين مهملة ، بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية بنت عم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . وكانت زوج المقداد بن الأسود ، فولدت له عبد اللّه وكريمة .
وروت ضباعة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وعن زوجها المقداد . وروى عنها ابن عباس وعائشة ، وبنتها كريمة ، وعروة ، وغيرهم .
أخرج لها أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجة .
( طبقات ابن سعد : 8 / 46 ، طبقات خليفة : ص 331 ، الثقات لابن حبان : 3 / 201 ، معرفة الصحابة لأبى نعيم : ( ج 2 ق 358 / أ ) ، أسد الغابة : 6 / 178 ، تجريد أسماء الصحابة : 2 / 284 ، الإصابة : 8 / 132 ، التهذيب : 12 / 432 ، التقريب : ص 750 ، المغنى لمحمد طاهر : ص 155 ) .
( 392 ) - تخريجه :
لم أقف على من أخرجه غير المصنف ابن قانع .
رجاله :
( محمد بن يونس ) الكديمى : متروك متّهم ، تقدم في الحديث ( 124 ) .
( الضحاك بن مخلد ) أبو عاصم النّبيل : ثقة ثبت ، تقدم في الحديث ( 29 ) .
( الحجاج الصّوّاف ) هو الحجاج بن أبي عثمان الكندي مولاهم ، أبو الصلت ويقال أبو عثمان البصري :
وثقه ابن معين ، وأحمد ، والعجلي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والترمذي ، والبزار ، والنسائي ، وزاد أحمد : شيخ . وزاد الترمذي : حافظ . وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء اللّه تعالى .
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : وكان متقنا . وقال يحيى القطان : وهو فطن ، وصحيح كيّس ، وقال محمد بن يحيى الذهلي : متين .
وقال ابن خزيمة : يريد أنه ثقة حافظ ، وقال يزيد بن زريع : ليس به بأس . وذكره علي بن المديني فيمن هم أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير . وقال الذهبي في « الكاشف » : ثقة . -