. . . . . . .
شرح
- أخرجه الطبراني في « الكبير » : 4 / 27 رقم 3539 .
رابعا : معاوية بن صالح ، عن صالح بن جبير ، به :
أخرجه الطبراني في « الكبير » : 4 / 27 رقم 3540 .
والذهبي في « الميزان » : 2 / 291 ، بإسناده عنه به .
الطريق الثاني : عبد اللّه بن محيريز ، عن أبي جمعة ، به : وسيأتي ذكره إن شاء اللّه برقم ( 369 ) .
رجاله :
من انفرد بهم الإسناد الأول عن الثاني :
( أحمد بن علي الخزاز ) : ثقة ، تقدم في الحديث ( 41 ) .
( محمد بن نصر بن صهيب الأدمى ) بفتح الألف والدال المهملة ، نسبة إلى بيع الأدم ، وهو الجلد :
أبو بكر بن أبي شجاع ، مولى المهدى :
أورده الخطيب في « تاريخ بغداد » : وقال : كتب الناس عنه غير كثير . ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا . مات سنة ست وثمانين ومائتين .
( تاريخ بغداد : 3 / 315 ، اللباب : 1 / 37 ) .
( هارون بن معروف ) : ثقة ، ستأتي له ترجمة إن شاء اللّه عند الحديث ( 915 ) .
من انفرد بهم الإسناد الثاني عن الأول :
( الفضل بن محمد الحاسب ) يعنى العارف بالحساب ، ويكنى أبا برزة : سئل أبو بكر البرقاني عنه : أكان ثقة ، فقال : لعمري وهو جليل . وقال السمعاني : كان ثقة جليل القدر . وقال الخطيب : كان ثقة . مات سنة ثمان وتسعين ومائتين .
( تاريخ بغداد : 12 / 373 ، اللباب : 1 / 330 ) .
( أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى ) بن يوسف الحرّانى البكائي ، بفتح الباء الموحدة وتشديد الكاف ، نسبة إلى البكاء وهو ربيعة بن عامر ، من بنى عامر بن صعصعة :
وثقه أبو داود . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال ابن عدي : لا بأس برواياته . وذكر له البخاري حديثا واحدا ، فقال : لا يتابع على حديثه .
وقال الذهبي في « الكاشف » : ثقة . وقال ابن حجر : صدوق ربما وهم ، -