. . . . .
شرح
- عن عبد اللّه بن هبيرة السبائى وكان ثقة ، عن أبي تميم الجيشانى . . . إلخ . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال الذهبي في « الكاشف » : ثقة . وقال ابن حجر : ثقة ، من الثالثة ، مات سنة ست وعشرين ومائة ، وله خمس وثمانون . / م 4 .
( صحيح مسلم : 1 / 568 ، الجرح والتعديل : 5 / 194 ، الكاشف : 2 / 123 ، التهذيب : 6 / 61 ، التقريب : ص 327 ، اللباب : 2 / 98 ) .
( أبو تميم الجيشانى ) بفتح الجيم وسكون الياء المثناة من تحتها وفتح الشين المعجمة وفي آخرها النون ، نسبة إلى جيشان بن عيدان بن حجر ، من ذي رعين قبيل كبير من اليمن - هو عبد اللّه بن مالك بن أبي الأسحم بمهملتين ، المصري ، مشهور بكنيته :
وثقه ابن سعد ، وابن معين ، والعجلي . وذكره يعقوب بن سفيان من جملة الثقات من أهل مصر ، وابن حبان في « ثقات التابعين » . وقال ابن حجر : ثقة مخضرم ، من الثانية ، مات سنة سبع وسبعين . / خ م قد ت س ق .
( طبقات ابن سعيد : 7 / 510 ، التاريخ الكبير ( الكنى ) : 8 / 90 ، الثقات للعجلى :
ص 493 ، الجرح والتعديل : 5 / 171 ، الثقات لابن حبان : 5 / 49 ، الكاشف : 2 / 109 ، التهذيب : 5 / 379 ، التقريب : ص 319 ، اللباب : 1 / 323 ) .
( أبو بصرة الغفاري ) : له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 157 ) .
درجته : إسناده صحيح ، رجاله ثقات ، من رجال مسلم ، ما عدا ( موسى بن هارون ) شيخ المصنف ، وهو « ثقة عالم حافظ » ، وقد سمع بعضهم بعضا ، وليس فيه شذوذ ولا علة .
والحديث أخرجه مسلم في « صحيحه » ، عن قتيبة ، به ، بهذا المتن ، بخلاف يسير .
فوائده : في الحديث بيان فضل صلاة العصر . وفيه بيان أنه من حافظ على صلاة العصر كان له أجر مضاعف ، وفيه بيان علو مرتبة الأمة المحمدية بسبب المحافظة على صلاة العصر . وفيه دلالة على كراهة صلاة النافلة بعد صلاة العصر .
* * *