. . . . .
شرح
- الرواية الرابعة : محمد بن عبد الرحمن بن مجبر ، عن زيد بن أسلم ، به : وسيأتي إن شاء اللّه برقم ( 277 ) .
ثانيا : أبو سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة ، به : ( إلا أن الراوي له عن أبي سلمة أخطأ في سنده فجعله من سند « بصرة بن أبي بصرة » ، والمحفوظ : عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن أبي بصرة ) .
رواه الترمذي ، والنسائي ، ومالك ، والحميدي ، وأحمد بن حنبل ، وأبو القاسم البغوي .
سبق تخريجه برقم ( 172 ) .
الطريق الثاني : مرثد بن عبد اللّه اليزنى ، عن أبي بصرة ، بلفظ ( لا تشد الرحال . . .
إلخ ) .
أخرجه أحمد في « مسنده » : 6 / 397 .
والطبراني في « الكبير » : 2 / 277 رقم 2161 .
الطريق الثالث : عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن أبي بصرة ، بلفظ ( لا تشد الرحال . . . إلخ ) .
أخرجه أبو داود الطيالسي في « مسنده » : 1 / 192 رقم 1348 .
وأحمد : 6 / 7 .
رجاله : من انفرد بهم الإسناد الأول عن الثاني :
( أحمد بن القاسم بن مساور ) : ثقة ، تقدم في الحديث ( 133 )
( سعيد بن سليمان ) : ثقة حافظ ، تقدم في الحديث ( 20 )
( عبد الرحمن مجبّر ) - بضم الميم ، وفتح الجيم ، وتشديد الياء المعجمة بواحدة وفتحها - ، والمجبّر لقب ل « عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب » إنما قيل له ذلك ؛ لأنه وقع فتكسر ، ثم جبروه ، فأتى به عمته حفصة رضى اللّه عنها فقالت : هو المجبّر . قال ابن ماكولا : لا يعرف في الرواة عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عبد الرحمن في نسق إلا هذا . وثقه عمرو بن الفلاس . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وذكره ابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » ، ولم يجرحه بشيء .
( الجرح والتعديل : 5 / 387 ، الثقات لابن حبان : 7 / 76 ، المؤتلف والمختلف للدار قطني : 3 / 2013 ، الإكمال لابن ماكولا : 7 / 208 ، تعجيل -