( 265 ) - حدثنا محمد بن بشر أخو خطّاب ، نا محمد بن ثعلبة بن سواء ، نا محمد ابن سواء ، عن سعيد ، يعنى ابن أبي عروبة ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عبد الرحمن بن جرهد ، عن جرهد ، أن النبي صلى اللّه عليه وسلم مرّ به ، وهو كاشف عن فخذه ، قال : « غطّها ، فإنها من العورة » .
شرح
( 265 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من سبعة طرق ، عن جرهد بن عبد اللّه به ، تقدم ذكرها برقم ( 262 ) .
ومنها : طريق عبد الرحمن بن جرهد ، عن جرهد : وقد جاء عنه من ثلاثة وجوه :
أولا : عبد اللّه بن محمد بن عقيل ، عن عبد الرحمن بن جرهد به : تقدم عند الحديث ( 262 ) .
ثانيا : زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد ، عن أبيه به : تقدم عند الحديث ( 262 ) .
ثالثا : الزهري ، عن عبد الرحمن بن جرهد ، به : كما هو هنا .
رجاله : ( محمد بن بشر أخو خطاب ) : وثقه الدارقطني ، تقدم في الحديث ( 139 ) .
( محمد بن ثعلبة بن سواء ) بمفتوحة وفتح واو خفيفة وبمد ، ابن عنبر السدوسي البصري :
قال أبو حاتم : أدركته ، ولم أكتب عنه . وقال ابن حجر : صدوق ، من الحادية عشرة . / ق .
( الجرح والتعديل : 7 / 218 ، الكاشف : 3 / 24 ، التهذيب : 9 / 86 ، التقريب :
ص 471 ، المغنى لمحمد طاهر : ص 134 ) .
( محمد بن سواء ) : صدوق ، رمى بالقدر ، تقدم في الحديث ( 169 ) .
( سعيد بن أبي عروبة ) بفتح مهملة وضم راء خفيفة وبموحدة ، واسم أبى عروبة مهران اليشكري مولاهم - بفتح الياء وسكون الشين وضم الكاف ، نسبة إلى يشكر ابن بكر بن وائل أبو النصر البصري :
وثقه ابن سعد ، وابن معين ، والعجلي ، وأبو زرعة ، والنسائي . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال أبو حاتم : هو قبل أن يختلط ثقة . وقال أحمد : كان يقول بالقدر ، ويكتمه . وقال عجلى : كان لا يدعو إليه .
قال ابن عدي : من ثقات المسلمين ، وله أصناف كثيرة ، وحدث عنه الأئمة ومن سمع منه قبل الاختلاط فإن ذلك صحيح حجة ، ومن سمع منه بعد الاختلاط لا يعتمد عليه . -