( 239 ) - حدثنا إبراهيم بن عبد اللّه ، نا سليمان بن الفرج ، نا أبو أسامة ، عن إسماعيل ، عن حكيم بن جابر ، عن جابر بن طارق ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، بنحوه .
شرح
( 239 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من سبعة طرق ، عن إسماعيل بن أبي خالد به ، وقد سبق تخريجه برقم ( 237 ) .
ومنها : طريق أبي أسامة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، به : وقد جاء عنه من وجهين :
أولا : سليمان بن الفرج ، عن أبي أسامة ، به :
أخرجه الطبراني في " الكبير " : 2 / 289 رقم 2084 .
ثانيا : هارون بن عبد اللّه ، عن أبي أسامة ، به :
أخرجه أبو القاسم البغوي في " معجم الصحابة " : ق 36 / أ .
رجاله : ( إبراهيم بن عبد اللّه ) أبو مسلم الكشي : ثقة ، تقدم في ( 29 ) .
( سليمان بن الفرج ) أبو أيوب : ذكره ابن حبان في " الثقات " .
الثقات لابن حبان : 8 / 282 .
( أبو أسامة ) هو حماد بن أسامة بن زيد بن حارثة القرشي مولاهم أبو أسامة الكوفي :
وثّقه ابن سعد ، وأحمد ، وابن معين ، والعجلي ، وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال ابن قانع : صالح الحديث . واتّهمه سفيان بن وكيع بسرقة الحديث فيما حكاه عنه أبو الفتح الأزدي . وردّه ابن حجر في " هدى الساري " فقال : " أبو أسامة الكوفي أحد الأئمة الأثبات ، اتفقوا على توثيقه ، وشذ الأزدي فذكره في " الضعفاء " . ثم قال : وسفيان بن وكيع هذا ضعيف لا يعتدّ به ، كما لا يعتدّ بالناقل عنه ، وهو أبو الفتح الأزدي ، وقال ضعّفه الأزدي بلا مستند ، وقال الذهبي في " الكاشف " : حجة عالم أخبارى . وقال ابن حجر في " التقريب " : ثقة ثبت ربما دلس وكان بآخره يحدث من كتب غيره ، من كبار التاسعة ، مات سنة إحدى ومائتين ، وهو ابن ثمانين / ع .
طبقات ابن سعد : 6 / 394 ، التاريخ لابن معين : 2 / 128 ، التاريخ الكبير : 3 / 28 ، الثقات للعجلى : ص 130 ، الجرح والتعديل : 3 / 132 ، الثقات لابن حبان : -