( 140 ) - حدثنا محمد بن العباس المؤدّب ، نا داود بن رشيد ، نا الوليد ، عن أبي لهيعة ، عن عيّاش بن عبّاس ( 1 ) ، أن جنادة بن أبي أميّة ، قال : سمعت بسر بن أبي أرطاة ، يقول : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « لا تقطع الأيدي في الغزو » .
شرح
( 1 ) في نسخة الظاهرية هكذا ( عن عياش ، عن عباس ) والصواب ما أثبتّه من الأصل ، ويشهد له بقية المصادر الحديثية .
( 140 ) - تخريجه : ورد الحديث فيما وقفت عليه ، من ثلاثة طرق ، عن جنادة بن أبي أمية به :
الطريق الأول : عياش بن عباس ، عن جنادة بن أبي أمية : به : وقد جاء عنه من وجهين :
أولا : ابن لهيعة ، عن عياش بن عباس ، به : كما هو هنا .
ثانيا : حيوة بن شريح ، عن عياش بن عباس ، به :
أخرجه النسائي في قطع السارق ، 12 - باب القطع في السفر : 8 / 91 بلفظ ( لا تقطع الأيدي في السفر ) وابن أبي عاصم في " الآحاد " : 2 / 140 رقم 860 .
الطريق الثاني : شييم بن بيتان ، عن جنادة بن أبي أمية ، به :
أخرجه الترمذي في الحدود ، باب ما جاء أن الأيدي لا تقطع في الغزو : 4 / 53 رقم 1450 .
وأحمد في " مسنده " : 4 / 181
والطبراني في " الكبير " : 2 / 19 رقم 1195 بلفظ ( نهانا ) رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن القطع في الغزو ) .
وأبو نعيم في " معرفة الصحابة " : 3 / 129 رقم 1203 .
الطريق الثالث : شييم بن بيتان ويزيد بن صبيح جميعا ، عن جنادة ، به سيأتي أن شاء اللّه برقم ( 141 ) .
رجاله : ( محمد بن العباس المؤدّب ) ثقة ، تقدم في الحديث ( 59 ) .
( داود بن رشيد ) - بالتصغير - الهاشمي مولاهم ، أبو الفضل الخوارزمي نسبة إلى بلدة خوارزم ، أصله منها ، سكن بغداد : قال صالح بن محمد : كان يحيى بن معين يوثّقه .
وقال الدارقطني : ثقة نبيل . وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : حدثنا عنه الحسين بن إدريس الأنصاري وغيره ، مات بعد ما عمى . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال ابن حجر في " التهذيب " : وهم ابن حزم فقال : داود بن رشيد ضعيف . وفي " هدى الساري " : - -