. . . . . .
شرح
- - رجاله : ( عبد اللّه بن محمد ) أبو القاسم البغوي : ثقة جبل إمام من الأئمة ، ثبت أقل خطأ ، تقدم في الحديث ( 107 ) .
( شيبان ) بفتح المعجمة ، وسكون الياء - هو ابن فروخ ، وهو شيبان بن أبي شيبة الحبطى مولاهم - بفتح الحاء المهملة والباء الموحدة ، نسبة إلى حبطات ، بطن من تميم - أبو محمد الأبلى - بضم الهمزة والموحدة ، وتشديد اللام ، نسبة إلى الأبلة ، وهي بلدة قديمة على أربعة فراسخ من البصرة - وثقه أحمد ومسلمة بن قاسم وقال أبو زرعة : صدوق . وقال أبو حاتم : كان يرى القدر ، واضطر الناس إليه بآخره . وقال الساجي : قدرى ، إلا أنه كان صدوقا . وقال عبدان الأهوازي : كان شيبان أثبت عندهم من هدبة . وقال ابن قانع :
صالح . وقال الذهبي في " المغنى " : ثقة مشهور . وقال ابن حجر : صدوق يهم ، ورمى بالقدر . قال أبو حاتم : اضطر الناس إليه أخيرا ، من صغار التاسعة ، مات سنة ست ، أو خمس ، وثلاثين ومائتين ، وله بضع وتسعون سنة / م د س .
الجرح والتعديل : 4 / 257 ، الميزان : 2 / 285 ، المغنى : 1 / 431 ، الكاشف : 2 / 15 ، التهذيب : 4 / 37 ، التقريب : ص 269 ، اللباب : 1 / 25 ، 337 .
( حماد بن سلمة ) : " ثقة عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بأخرة " ، تقدم في الحديث ( 46 ) .
( عكرمة بن خالد ) بن سعيد بن العاص بن هشام المخزومي : " ثقة " ، تقدم في الحديث ( 62 ) .
قوله : ( عن عمه ) يعنى عمرو بن سعيد بن العاص بن هشام المخزومي : لم أجد له ترجمة .
قوله : ( عن جده ) يعنى سعيد بن العاص بن هشام المخزومي : له صحبة ، كما تقدم في ترجمة ( العاص بن هشام ) برقم ( 70 ) .
درجته : فيه ( عم عكرمة بن خالد ) وهو عمرو بن سعيد بن العاص : ولم أجد له ترجمة ، أما ( شيبان ) فهو ابن فرّوخ صدوق يهم ، وقد تابعه عبد الصمد بن عبد الوارث ، وعفان بن مسلم عن حماد بن سلمة ، به ، عند الإمام أحمد في " مسنده " 4 / 177 ، 186 . قال الحافظ الهيثمي في " مجمع الزوائد " : 2 / 315 : " إسناد أحمد حسن " أه .
وفيه ( عم عكرمة بن خالد ) ولم أجد له ترجمة .
فوائده : تقدم الكلام عليه عند حديث أسامة بن زيد رضى اللّه عنهما رقم ( 13 ) .