. . . . . .
شرح
- - تاريخ بغداد : 2 / 400 .
( حمدويه الطيالسي محمد بن إبراهيم ) بن بكير البصري صاحب أبى الوليد الطيالسي : قال الذهبي في « الميزان » : ما علمت به بأسا ، حدث عنه أبو القاسم الطبراني وجماعة .
الميزان : 3 / 448 .
( محمد بن إسماعيل بن سورة ) لم أجد له ترجمة .
( أبو الوليد ) هو هشام بن عبد الملك الطيالسي : « ثقة » تقدم في الحديث ( 1 ) .
( محمد بن طلحة ) بن مصرّف - بضم الميم ، وفتح الصاد ، وكسر الراء المشددة - الكوفي اليامي - بفتح الياء ، وبعد الألف ميم ، نسبة إلى يام بن أصبى ، بطن من همدان - : وثّقه أحمد والعجلي ، وقال : إلّا أنه سمع من أبيه وهو صغير . وقال أحمد أيضا : لا بأس به ، إلّا أنه كان لا يكاد يقول في شيء من حديثه : حدثنا . وقال ابن معين : صالح . وقال أبو زرعة : صدوق . وقال ابن معين أيضا : ضعيف . وقال أبو داود : كان يخطئ . وقال النسائي : ليس بالقوى . وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان يخطئ . وقال الذهبي في « الميزان » : صدوق مشهور . وقال في « المغنى » : ثقة . أخرج له البخاري حديثين مع متابع لهما ، وحديثا آخر بدون متابع له ، إلا أنه في فضائل الأعمال . وقال ابن حجر : صدوق له أوهام ، وأنكروا سماعه من أبيه لصغره ، من السابعة ، مات سنة سبع وستين ومائة / خ م د ت عس ق .
التاريخ الكبير : 1 / 122 ، الثقات للعجلى : ص 406 ، الجرح والتعديل : 7 / 291 ، الثقات لابن حبان : 7 / 388 ، الكامل لابن عدى : 6 / 2240 ، الميزان : 3 / 587 ، المغنى : 2 / 215 ، هدى الساري : ص 439 ، التهذيب : 9 / 238 ، التقريب : ص 485 ، اللباب : 3 / 406 ، المغنى لمحمد طاهر : ص 232 .
( عبد اللّه بن شريك ) العامري ، الكوفي : كان في أوائل أمره من أصحاب المختار الثقفي ، ولكنه تاب . وثّقه أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة ، ويعقوب بن سفيان . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال النسائي والدارقطني : لا بأس به . وكان سفيان لا يحدث عنه .
وكان ابن مهدي قد ترك الحديث عنه . وقال أبو حاتم والنسائي في رواية : ليس بقوى .
وقال النسائي في موضع آخر : ليس بذاك . وقال ابن حبان في « المجروحين » : كان غالبا في التشيع ، يروى عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات ، فالتنكيب عن حديثه أولى من الاحتجاج به . وقال العقيلي : كان ممن يغلو . وقال أبو الفتح الأزدي : من أصحاب المختار ، لا يكتب حديثه . وقال الجوزجاني : مختارى كذاب . وقال ابن حجر : صدوق - -