تكاد الجنّ بالغدوات منّا ، * إذا اصطفّت كتائبنا ، تهال ] " 1 "
فبتن على العسيلة ممسكات * لهنّ غديّة رهج جفال " 2 "
فلمّا شقّ أبيض ذو حواش ، * له حال وللظّلماء حال " 3 "
صبحناهم نواصيهنّ شعثا ، * بهنّ حرارة وبنا اغتلال " 4 "
فلمّا جحدلت مائتان منهم ، * وفرّ حنانهم عنهم فزالوا " 5 "
هامش
- مشرف كثير اللحم حسن الجسم ، قوى . وفرس طمر : طويل القوائم خفيف مستفز للعدو والوثب . وطمر الفرس : أسرع الوثبة .
( 1 ) الغدوة والغداة : البكرة ، ما بين صلاة الفجر وطلوع الشمس . هاله الأمر يهوله :
أفزعه ، وهيل يهال : فزع من شدة الهول ، بالبناء للمجهول .
( 2 ) العسيلة : ماء في جبل قنان . وللصديق الأستاذ حمد الجاسر ، تعليق على هذا ، واقترح أن تكون " الأسيلة " ، لأنها هي التي تقع قريبا من فلج الأفلاج ، في اليمامة . ممسكات : قد أمسكن بالأعنة إعدادا للغارة . وغدية : تصغير غدوة . والرهج : الغبار ، أثارته بأقدامها . جفال : مجتمع كثيف ، وذلك من كثرتها ، ومن شدة قلقها ونشاطها .
( 3 ) حاشية كل شئ : جانبه ، وحاشيتا الثوب : جنبتاه الطويلتان في طرفيهما الهدب .
وأراد بقوله : " أبيض ذو حواش " الفجر ، للضوء الذي يشرف من نواحيه . وشق الفجر وانشق :
طلع ، كأنه شق موضع طلوعه وخرج منه وانتشر . حال : شأن يتحول .
( 4 ) صبح القوم : أغار عليهم مع الصبح ، وعداه بطرح حرف الجر ، أصله " صبحناهم بنواصيهن " ، كما قال الآخر :نحن صبحنا عامرا في دارها * جردا تعادى طرفي نهارهاوالنواصي جمع ناصية : وهي منبت الشعر في مقدم الرأس . وشعث جمع أشعث وشعثاء : وهي المتفرقة الشعر ، تشعث شعرها وانتكث من شده عدوها . واغتلال ، من الغليل والغلة : وهو حرارة الجوف من العداوة والغيظ والشوق وغيرها . رجل غليل ومغتل : شديد الغلة . يقول :
بأجواف الخيل حرارة من طول جريها ، وفي صدورنا حقد وعداوة تلتهب ، وشوق إلى قتال أعدائنا .
وفي المخطوطة : " اعتلال " .
( 5 ) جحدل الرجل : صرعه فتجمع وتقبض في صرعته . والحنان : أراد رئيس القوم الذي يتعطفون عليه ويلتفون به ، من الحنان : وهو العطف والرحمة . وفي خبر ورقة بن نوفل حين مر ببلال يعذب : " واللّه لئن قتلتموه لأتخذنه حنانا " ، أي لأجعلن موضع قبره موضعا ألوذ به وأتعطف عليه . ورئيس بنى حنيفة يومئذ هو المندلف بن إدريس الحنفي ، وكان المندلف قد أصابه سهم في عينه ، ويظهر أنه اعتزل القتال عندئذ ، فانكشفت حنيفة وهزموا . ثم مات المندلف ، فأخذته عقيل -