عوف بن غنم ، الّذي تنسب إليه الفرائض « 1 » .
ومعاذ ، ومعوّذ ، وعوف ، بنو الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن غنم بن مالك بن النّجّار ، شهد بدرا جماعتهم ، قتل معاذ ومعوّذ يومئذ « 2 » ، فجاءت أمّهم إلى النّبيّ صلى اللّه عليه وسلّم فقالت : « أعوف يا رسول اللّه هذا أشرّ بنيّ » فقال : لا .
والبقيّة من عفراء في بني عوف بن عفراء ، وهم يعرفون ببني عفراء ، وهي أمّهم ، بنت عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة ، من بين غنم بن مالك بن النّجّار .
ونعيمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن غنم « 3 » ، كان النّبيّ إذا نظر إلى نعمان لم يتمالك نفسه أن يضحك ؛ واشترى نعمان يوما بعيرا فنحره ولم يعط ثمنه ، فجاء صاحبه يشكوه إلى النّبيّ صلى اللّه عليه وسلّم فقال النّبيّ صلى اللّه عليه وسلّم :
« اذهبوا بنا نطلبه » ، فوجده ، فقال عليه السلام : « هذا نعمان » لصاحب
هامش
( 1 ) استصغر زيد بن ثابت يوم بدر ، ويقال شهد أحدا ، ويقال أول مشاهده الخندق ، وكانت معه راية بني النجّار يوم تبوك . وكان زيد بن ثابت أحد أصحاب الفتوى وهم ستة عمر وعليّ وابن مسعود وأبيّ وأبو موسى وزيد بن ثابت ، وكان زيد رأسا بالمدينة في القضاء والفتوى والقراءة والفرائض مات سنة خمس وأربعين - الإصابة 1 / 544 .
( 2 ) في الاشتقاق ص 450 : معاذ ، ومعوّذ ، وعوف ، الذين يقال لهم : بنو عفراء ، ومعاذ الذي ضرب أبا جهل يوم بدر فقطع رجله فوقع في القتلى ، وأجاز عليه - أجهز عليه - عبد اللّه بن مسعود - رض - وفي الاستيعاب 3 / 131 : وقتل عوف ومعوذ أخوه يوم بدر شهيدين . وانظر سيرة النبي 1 / 708 .
( 3 ) في الاشتقاق ص 450 : نعيمان بن عمرو ، شهد بدرا ، وقتل يوم أحد ، وكان النبيّ صلى اللّه عليه وسلّم يستخفّ نعيمان ، فلم يلقه قطّ إلّا ضحك إليه ؛ وفي جمهرة أنساب العرب ص 349 : النعيمان بن عمرو بن رفاعة المضحك ؛ وفي الإصابة 3 / 533 : « النّعمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن غنم ، وذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا ، وفي الاشتقاق لابن دريد أنه شهد بدرا واستشهد بأحد ، لكن ذكره بالتصغير فقال : نعيمان بن عمرو ، ولم ينسبه ، فظن أنه النعيمان صاحب المزاح ، وليس كذلك » . وانظر أخبار النعيمان المضحك في الإصابة 3 / 540 .