أعشى همدان « 1 » :
أمرت خثعم على غير شيء * ثمّ أوصاهم الأمير بسير
ومنهم : كريم بن عفيف بن عبد اللّه بن كعب بن غزيّة بن مالك بن دعدعان بن محارب « 2 » ، قتل مع حجر بن عديّ بمرج عذراء « 3 » .
هؤلاء بنو خثعم بن أنمار .
[ وهؤلاء بنو الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان ] .
وولد الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان [ 252 ] :
مازنا ، وإليه جماع غسّان « 4 » ، وغسّان ماء شربوا منه فسمّوا غسّان « 5 » .
قال الأنصاريّ « 6 » :
هامش
( 1 ) في الأغاني 6 / 55 :أمرت خثعم على غير خير * ثمّ أوصاهم الأمير بسير
أين ما كنتم تعيفوا للنّا * س وما تزجرون من كل طير
ضلّت الطير عنكم بجلولا * ء وغرّتكم أماني الزّبير( 2 ) في جمهرة أنساب العرب 391 : كريم بن عفيف بن عبد اللّه بن كعب بن غزيّة بن مالك بن نصر بن مالك بن عمرو بن ابن عامر بن مشيب بن شباب بن مالك بن دعران بن محارب بن عمران بن شهران .
( 3 ) في الاشتقاق ص 523 : قتل مع حجر بن عديّ بمرج عذراء سنة ثلاث وخمسين .
( 4 ) في الاشتقاق ص 435 : وإنّما سمّو ولد جفنة غسّان بماء نزلوه ليس بأب ولا أم ، فمن شرب من هذا الماء سمّي غسّانيّا .
( 5 ) في جمهرة النسب 245 ، والمقتضب 87 : « وغسّان ماء شربوا منه ، وهو ماء بين زبيد ورمع » .
وهما واديان للأشعريين ، ويتلو وادي زبيد رمع .
( 6 ) في ديوان حسان بن ثابت 1 / 183 :يا أخت آل فراس إنني رجل * من معشر لهم في المجد بنيان
إن كنت سائلة ، والحقّ مغضبة * فالأسد نسبتنا والماء غسّان
شمّ الأنوف لهم مجد ومكرمة * كانت لهم كجبال الطّود أركان