بني ثعلبة بن الجعيد ، تزعم عبد القيس إنّه كان نبيّا [ 237 ب ] ؛ وكان يقول : « الحمد للّه الذي رفع السّماء بغير منار ، وشقّ الأرض بغير محفار » .
وقال الحارث بن همّام بن مرّة بن ذهل بن شيبان :
غنينا في تهامة قاطنيها * ليالي العزّ في آل الجعيد
تدين له القبائل من معدّ * كما دانت قضاعة لابن زيد
يريد حنظلة بن نهد بن زيد .
فهؤلاء جديلة بن أسد .
[ وهؤلاء بنو عميرة بن أسد ]
وولد عميرة بن أسد : مبشّرا ؛ فولد مبشّر : أنمارا وعديّا ، ومنصورا .
فولد عديّ : القحاذم ، وجهضما .
وولد أنمار بن مبشّر : عبلة ، وفهما ، وتيما ؛ فولد تيم : صعبا دخل في بني جذيمة بن عوف ؛ وعيّاشا .
وولد فهم : محاربا ، وعصما .
وولد عبلة بن أنمار : عمرا ، وسعدا ، وبكرا .
فولد بكر : فهما ، وسعدا ، وخماما « 1 » ، وعمرا ؛ فولد فهم :
هامش
- أهل الأرض ثلاثة : رئاب الشّنّي وبحير الراهب ، وآخر لم يأت - يعني : النبيّ - صلّى اللّه عليه وسلّم .
( 1 ) في الأصل فوق خمام : كلمة معجمة .