اكنون جاى اين سؤال است كه امام ( عليه السلام ) جعده را كه موجب قتل او بوده و از اول هم
حتما بدرفتارى مى كرده حاضر به طلاقش نشده پس چگونه چنين وجود مهربان و رئوف
ممكن است زنهاى ديگرى را عقد كند و رها سازد ؟
3 . كرامت نفس و بزرگوارى امام حسن ( عليه السلام ) هرگز اجازه نمى داد كه زنى را كه با او زندگى
كرده بى جهت رها كند و بى سرپرست گذارد ، او خود متكفل تأمين هزينهء زندگى
درماندگان و يتيمان بى سرپرست بود در اين صورت چگونه خودش كس ديگرى را
بىسرپرست رها سازد ، و با اينكه حضرتش چنين عملى را نوعى ناجوانمردى مىشمرد
چنان كه وقتى از دنائت ولوم پرسيدند چنين فرمود :
خوشگذرانى و در فكر و انديشهء خود بودن و بى اعتنائى به همسر و سر خود رها كردن
او ، و عدم حمايت از وى مى باشد .
4 . دشمن سرسخت امام حسن مجتبى ( عليه السلام ) معاويه بود كه از هيچگونه عمل
جنايت آميز براى درهم كوبيدن قدرت او كوتاهى نمى كرد و حتى جلسات مناظره تشكيل
مىداد و به وسيلهء طرفداران ونديمانش با امام ( عليه السلام ) به گفتگو مى پرداخت و تهمتها و
افتراهائى به ساحت مقدس او و پدرش وارد مى ساخت اگر حضرتش زنهاى متعددى
مى گرفت و طلاق مى داد اين موضوع را كه براى او نقطهء ضعفى شمرده اند معاويه بيش از
هر رقيب ديگرى ، مورد هجو و وهن او قرار مى داد و در جلسات مناظره ، براى خفت وى
مطرح مى نمود اما تاكنون در هيچ مكتوبى ديده نشده و از هيچ مورخى شنيده نشده
است كه معاويه چنين نسبتى را به امام ( عليه السلام ) داده باشد و همين نكته مؤيد نظر ماست كه
موضوع كثرت ازدواج و طلاق آن جناب از اصل ، حقيقت نداشته و روايات وارده در اين
مدت صد در صد ساختگى و جعلى است و جاعلين آنها ، مدتها پس از رحلت امام
حسن ( عليه السلام ) به مقتضاى مصالح اجتماعى و سياسى حاكمان وقت به جعل چنين روايات
بى اساس پرداخته اند و اگر نه در زمان حيات امام ( عليه السلام ) صحبت از چنين خرافات و اكاذيبى
مطرح نبود چون همانگونه كه گذشت اگر چنين شايعاتى وجود داشت ، معاويه از همه
چهارده نور پاك ( فارسي ) — صفحة 530
مساهمون: عبد الرحيم عقيقي بخشايشي
ص٥٣٠