أولا : الصفات التي لها أضداد ، وتعريف كل صفة وبيان حروفها وذلك فيما يلي :
1 - الهمس : ومعناه في اللغة : الخفاء .
وفي الاصطلاح : خفاء الحرف لضعفه وجريان النفس منه عند النطق به لضعف الاعتماد عليه في مخرجه . وحروفه عشرة وهي : الفاء ، والحاء ، والثاء ، والهاء ، والشين ، والخاء ، والصاد ، والسين ، والكاف ، والتاء .
مجموعة في قول ابن الجزري : « فحثه شخص سكت » .
2 - الجهر : وهو ضد الهمس ، وهو في اللغة : بمعنى الإعلان والإظهار . وفي الاصطلاح : ظهور الحرف وإعلانه لقوته وانحباس النفس معه عند النطق به لقوة الاعتماد عليه في مخرجه . وحروفه تسعة عشر حرفا ، وهي الباقية من حروف الهجاء بعد حروف الهمس العشرة . والفرق بين الهمس والجهر قائم على جريان النفس في الأول وانحباسه في الثاني .
3 - الشدة : وهي في اللغة : بمعنى القوة .
وفي الاصطلاح : انحباس جريان الصوت عند النطق بالحرف لقوة الاعتماد على مخرجه .
وحروفه ثمانية جمعها ابن الجزري في قوله :
« أجد قط بكت » .
4 - الرخاوة : وهي في اللغة بمعنى اللين .
وفي الاصطلاح : جريان الصوت عند النطق بالحرف لضعف الاعتماد على مخرجه .
وحروفها : ستة عشر حرفا ما عدا الشدة والتوسط ، مع ملاحظة أن هذه الصفة هي الوحيدة من بين الصفات التي لها ضدان هما الشدة والتوسط .
5 - التوسط : أي البينية بين الشدة والرخاوة . والتوسط في اللغة : الاعتدال . وفي الاصطلاح : اعتدال الصوت عند النطق بأي حرف من حروف التوسط لعدم كمال انحباسه كما في الشدة ، وعدم كمال جريانه كما في الرخاوة . وحروفه خمسة مجموعة في قول ابن الجزري : « لن عمر » .
6 - الاستعلاء : وهو في اللغة : بمعنى العلو والارتفاع . وفي الاصطلاح : ارتفاع أقصى اللسان إلى الحنك الأعلى عند النطق بالحرف فيرتفع الصوت معه ، ولذلك سمى مستعليا . وحروفه سبعة وهي المجموعة في قول ابن الجزري : « خص ضغط قظ » .
7 - الاستفال : وهو ضد الاستعلاء ، ومعناه في اللغة : الانخفاض . وقيل :
الانحطاط . وفي الاصطلاح : انخفاض أقصى اللسان أو انحطاطه عن الحنك الأعلى عند النطق بالحرف فينخفض معه الصوت إلى قاع الفم ولذا سمى مستفلا .