القسم الثاني عشر اطلاق اسم المتوهم على المحقق وهو خمسة أقسام :
الأول : من ذلك قوله تعالى :
يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ
أي في ظنكم وحسبانكم .
والثاني : قوله تعالى :
وَأَرْسَلْناهُ إِلى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ
أي في ظن الناظر إليهم وحسبانه .
الثالث : قوله تعالى :
وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ
ولم يصر كالعرجون القديم إلا في الحسبان والظن ورأي العين . . وكذلك تقديره منازل إنما هي منازل من رأي العين فإن القمر في الفلك الأول والمنازل في الفلك الثامن ، ولا يتصور نزوله في شيء منها وانما يقع ذلك في نظر الناظرين وحسبان الظانين .
الرابع : قوله تعالى :
لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
أي يسبحون في رأي العين فإن الناظر إلى الفلك يعتقده ساكنا والكواكب جارية فيه وليس كذلك .
الخامس : قوله تعالى :
فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى
أي كان قاب قوسين أو أدنى في ظن رائيه وحسبانه .