« يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعاً فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَما يَحْلِفُونَ لَكُمْ » « 1 » فإذا فعلوا ذلك ختم على ألسنتهم وينطق جوارحهم بما كانوا يكسبون » . « 2 » وروى أيضاً : « حَتّى إِذا ما جاءُوها شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ * وَقالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنا قالُوا أَنْطَقَنا اللَّهُ الَّذي أَنْطَقَ كُلَّ شيءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّة وَإِلَيهِ ترْجَعُون » . « 3 » فانّها نزلت في قوم تعرض عليهم أعمالهم فينكرونها ، فيقولون : ما عملنا منها شيئاً ، فيشهد عليهم الملائكة الذين كتبوا عليهم أعمالهم .
فقال الصادق عليه السلام : « فيقولون للَّه : يا ربّ هؤلاء ملائكتك يشهدون لك ، ثمّ يحلفون باللَّه ما فعلوا من ذلك شيئاً ، وهو قول اللَّه : « يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعاً فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَما يَحْلِفُونَ لَكُمْ » « 4 » وهم الذين غصبوا أمير المؤمنين ، فعند ذلك يختم اللَّه على ألسنتهم وينطق جوارحهم ، فيشهد السمع بما سمع ممّا حرّم اللَّه ، ويشهد البصر بما نظر به إلى ما حرّم اللَّه ، وتشهد اليدان بما أخذتا ، وتشهد الرجلان بما سعتا ممّا حرم اللَّه ، وتشهد الفرج بما ارتكب ممّا حرّم اللَّه ، ثمّ أنطق اللَّه ألسنتهم فيقولون هم لجلودهم : « لِمَ شَهِدتُمْ عَلَيْنا » فيقولون : « أَنْطَقَنَا اللَّه الذي أَنْطَقَ كُلّ شَيءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوْلَّ مَرَّة وَإِلَيْهِ تُرجعُون * وَما كُنْتم تَسْتَتِرُون » « 5 » أيمن اللَّه « أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ » والجلود الفروج « وَلكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لا يَعْلَمُ كَثِيراً مِمّا تَعْمَلُون » . « 6 »
هامش
( 1 ) . المجادلة : 18 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 7 / 312 ، الباب 16 من كتاب العدل والمعاد ، الحديث 3 .
( 3 ) . فصلت : 20 - 21 .
( 4 ) . المجادلة : 18 .
( 5 ) . فصلت : 21 - 22 .
( 6 ) . بحار الأنوار : 7 / 312 ، الباب 16 من كتاب العدل والمعاد ، الحديث 4 .