نظير ما يلي :
1 . انّ الخمر في هذه الحياة مسكر ومطفئ لمصباح العقل بخلافه في الدار الآخرة .
قال سبحانه : « يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينِ * بَيْضاءَ لَذَّةٍ لِلشّارِبينَ * لا فِيها غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ » . « 1 »
2 . انّ الفواكه واللبن وما أشبهها يتسارع إليها الفساد في هذه الدنيا بخلافه في الدار الآخرة ، قال سبحانه : « مَثَلُ الْجَنَّةِ الّتي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيْها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غْيرِ آسِنٍ وَأَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشّارِبينَ وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفّى » . « 2 » 3 . انّ الحياة في النشأة الأُولى منقطعة ، بخلاف الآخرة فانّ الحياة فيها خالدة ، قال سبحانه : « لا يَذُوقُونَ فِيها الْمَوْتَ إِلّا الْمَوتَةَ الأُولى » . « 3 »
وقال سبحانه : « وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نارُجَهَنَّمَ لا يُقضى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا » . « 4 »
4 . انّ الإنسان في هذه النشأة يمتلك الحواس التي يستعين بها للارتباط بمحيطه كالإحساس بالحرارة والبرودة مثلًا مع أنّها في الآخرة ليست كذلك ، قال سبحانه : « لا يرون فيها شمساً ولا زمهريراً » . « 5 »
وعلى ضوء ذلك فالاختلاف بين الحياتين ليس رهن كون إحداهما مادية
هامش
( 1 ) . الصافات : 45 - 47 .
( 2 ) . محمد : 15 .
( 3 ) . الدخان : 56 .
( 4 ) . فاطر : 36 .
( 5 ) . الدهر : 13 .