والأطعمة والأشربة والحدود والقصاص والديات والقضاء والأيمان والصيد والميراث وإحياء الموات « 1 » .
ثمّ إنّ الشيعة في الصدر الأوّل اقتفوا أثر إمامهم في الكتابة والتأليف فاهتمّوا بجمع أحاديث الأحكام والفرائض والقضايا وأخبار المغازي ، وتراجم الرجال وقد جمع أسماءهم الشيخ أبو العباس النجاشيّ في أوّل رجاله .
ثمّ الذين نشأوا بعد الطبقة الأولى نهجوا منهاج سلفهم ، حذو القذّة بالقذّة في كلّ قرن وجيل ؛ رغم ما كانت تواجههم من الظروف القاسية والكوارث الداهمة ورغم ما كانوا يعانون من السلطات الغاشمة . . . .
فإنّ الشيعة رغم كلّ تلك المصاعب ألّفوا كتباً ثمينة جمعوا فيها شذرات الحديث وشوارد السير وأصول الأخلاق ، ونهضوا بهذه المهمّة بعزم راسخ لا يعرف الكلل والملل مثابرين على العمل ، ومعانين في طريق هدفهم كثيراً من الأذى حفاظاً على حياض الشريعة الإسلاميّة وصوناً لكنوزها ، وبثّاً لتعاليم الحنيفيّة البيضاء .
وقد ترجم الشيخ أبو العباس النجاشيّ صاحب الفهرست المعروف في صدر كتابه بعض رجال الشيعة ممّن يعدّون من المؤلّفين في الطبقة الأولى .
ودونك أسماء عدّة منهم من الذين ذكرهم الشيخ أبو العباس النجاشيّ بهذا العنوان في أوّل فهرسته :
1 - أبو رافع ؛ مولى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم وصاحب بيت مال أمير المؤمنين عليّ - عليه السلام - صنف كتاب السنن والأحكام والقضايا .
2 - عبيد اللَّه بن أبي رافع ؛ كاتب أمير المؤمنين وأوّل من ألّف في الرجال ، ترجم من أصحاب الرسول صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم من شهد منهم حروب أمير المؤمنين - عليه السلام - الجمل وصفين .
هامش
( 1 ) - راجع وسائل الشيعة في هذه الكتب وقد جمع العلّامة الشيخ الأحمديّ في كتابه القيّم « مكاتيب الرسول » 1 : 82 - 88 ما بثّه صاحب الوسائل في جامعه على نسق الكتب الفقهيّة .