« 3178 » - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ قَالَ : صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنِ الدَّحْدَاحِ ، وَنَحْنُ شُهُودٌ ، ثُمَّ أُتِيَ بِفَرَسٍ فَعُقِلَ حَتَّى رَكِبَهُ ، فَجَعَلَ يَتَوَقَّصُ بِهِ ، وَنَحْنُ نَسْعَى حَوْلَهُ .
( 49 ) بَابُ الْمَشْيِ أَمَامَ الْجَنَازَةِ
« 3179 » - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ .
« 3180 » - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، وَأَحْسَبُ أَنَّ أَهْلَ زِيَادٍ أَخْبَرُونِي أَنَّهُ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « الرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ ، وَالْمَاشِي يَمْشِي خَلْفَهَا وَأَمَامَهَا وَعَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ يَسَارِهَا قَرِيبًا مِنْهَا ، وَالسِّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ ، وَيُدْعَى لِوَالِدَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ » .
هامش
( 3178 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « الجنائز » باب « ركوب المصلي على الجنازة إذا انصرف » ( 2 / 89 / 665 ) والترمذي في كتاب « الجنائز » باب « الرخصة في ذلك » ( 3 / 334 ) حديث ( 1013 ) وأحمد في « مسنده » ( 5 / 90 ، 95 ) جميعا من طريق شعبة . . . به .
فعقل : أي أمسك وحبس للركوب . يتوقص : قال في النهاية : أي ينزو ويثب ويقارب الخطو .
( 3179 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « الجنائز » باب « في المشي أمام الجنازة » ( 3 / 329 ) حديث ( 1007 ) . والنسائي في كتاب « الجنائز » باب « مكان الماشي في الجنازة » ( 4 / 358 ) حديث ( 1943 ) . ابن ماجة في كتاب « الجنائز » باب « في المشي أمام الجنازة » ( 1 / 475 ) حديث ( 1483 ) . وأحمد في « مسنده » ( 2 / 8 ) حديث ( 4539 ) جميعا من طريق سفيان . . . به .
قال الخطابي : أكثر أهل العلم على استحباب المشي أمام الجنازة وكان أكثر الصحابة يفعلون ذلك .
( 3180 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « الجنائز » باب « الصلاة على الأطفال » ( 3 / 349 ) حديث ( 1031 ) . والنسائي في كتاب « الجنائز » باب « مكان الراكب من الجنازة » ( 4 / 357 ) حديث ( 1941 ) . وابن ماجة في كتاب « الجنائز » باب « في شهود الجنائز » ( 1 / 475 ) حديث ( 1481 ) . وأحمد في « مسنده » ( 4 / 247 ) . جميعا من طريق زياد . . . به .
السقط : هو أشهر ما بدا بعض خلقه وفي القاموس : السقط : إلقاء الولد لغير تمام . قال الخطابي في المعالم :
اختلف الناس في الصلاة على السقط ثمّ ذكره .