« 1422 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنِي قُرَيْشُ بْنُ حَيَّانَ الْعِجْلِيُّ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ وَائِلٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « الْوِتْرُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيَفْعَلْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلَاثٍ فَلْيَفْعَلْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيَفْعَلْ » .
( 339 ) بَابُ مَا يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ
« 1423 » - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ - وَهَذَا لَفْظُهُ - عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ طَلْحَةَ وَزُبَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَقُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ، وَاللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ .
« 1424 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يُوتِرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ؟ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ، قَالَ : وَفِي الثَّالِثَةِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ .
هامش
( 1422 ) أخرجه : النسائي في كتاب « قيام الليل » باب « ذكر الاختلاف » ( 3 / 265 ) حديث ( 1710 ) وابن ماجة في كتاب « إقامة الصلاة » باب « ما جاء في الوتر بثلاث وخمس وسبع وتسع » ( 1 / 376 ) حديث ( 1190 ) والدارميّ في كتاب « الصلاة » باب « كم الوتر » ( 1 / 448 ) حديث ( 1582 ) وأحمد في « مسنده » ( 5 / 418 ) جميعا من طريق الزهري . . . به .
من يوتر بخمس فليفعل : أي يوتر بخمس لا يجلس ، ولا يسلم إلّا في آخرهن .
( 1423 ) صحيح : أخرجه النسائي في كتاب « قيام الليل » باب « ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي بن كعب في الوتر » ( 3 / 261 ) حديث ( 1698 ) وابن ماجة في كتاب « إقامة الصلاة » باب « ما جاء فيما يقرأ في الوتر » ( 1 / 370 ) حديث ( 1171 ) وأحمد في « مسنده » ( 5 / 123 ) عن عبد اللّه بن أحمد من طريق عن نبيه . . . به .
الحديث : احتج به الأحناف .
( 1424 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « أبواب الصلاة » باب « ما جاء فيما يقرأ في الوتر » ( 2 / 326 ) حديث ( 463 ) وابن ماجة في كتاب « إقامة الصلاة » باب « ما جاء فيما يقرأ في الوتر » ( 1 / 371 )