رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَا يَزَالُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُقْبِلًا عَلَى الْعَبْدِ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَإِذَا الْتَفَتَ انْصَرَفَ عَنْهُ » .
« 910 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ الْأَشْعَثِ - يَعْنِي : ابْنَ سُلَيْمٍ - عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ الْتِفَاتِ الرَّجُلِ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالَ « إِنَّمَا هُوَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ » .
( 166 ) بَابُ السُّجُودِ عَلَى الْأَنْفِ
« 911 » - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُئِيَ عَلَى جَبْهَتِهِ وَعَلَى أَرْنَبَتِهِ أَثَرُ طِينٍ مِنْ صَلَاةٍ صَلَّاهَا بِالنَّاسِ .
قَالَ أَبُو عَلِيٍّ : هَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَقْرَأْهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْعَرْضَةِ الرَّابِعَةِ .
( 167 ) بَابُ النَّظَرِ فِي الصَّلَاةِ
« 912 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، وَهَذَا حَدِيثُهُ ، وَهُوَ أَتَمُّ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ الطَّائِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ عُثْمَانُ : قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ فَرَأَى فِيهِ
هامش
( 910 ) صحيح : أخرجه البخاري في كتاب « الأذان » باب « الالتفات في الصلاة » ( 2 / 273 ) حديث ( 751 ) والترمذي في كتاب « أبواب الصلاة » باب « ما ذكر في الالتفات في الصلاة » ( 2 / 484 ) حديث ( 590 ) حديث حسن غريب . والنسائي في كتاب « السهو » باب « التشديد في الالتفات في الصلاة » ( 3 / 12 ) حديث ( 1196 ) وأحمد في « مسنده » ( 6 / 106 ) .
( 911 ) متفق عليه : تقدم برقم ( 894 ) .
( 912 ) صحيح : أخرجه مسلم في « الصلاة » باب « النهي عن رفع البصر » ( 1 / 117 / ص 321 ) وابن ماجة في « إقامة الصلاة » باب « الخشوع في الصلاة » ( 1 / 332 ) حديث ( 1045 ) جميعا من طريق الأعمش .
يشخصون : أي يرفعون .