( 143 ) بَابُ الْإِقْعَاءِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
« 845 » - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ : قُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ فِي السُّجُودِ ، فَقَالَ :
هِيَ السُّنَّةُ ، قَالَ : قُلْنَا : إِنَّا لَنَرَاهُ جُفَاءً بِالرَّجُلِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
( 144 ) بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ
« 846 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ كُلُّهُمْ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ يَقُولُ : « سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، مِلْءُ السَّمَاوَاتِ ، وَمِلْءُ الْأَرْضِ ، وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ » .
قَالَ أَبُو دَاوُد : قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ فِيهِ بَعْدَ الرُّكُوعِ ، قَالَ سُفْيَانُ : لَقِينَا الشَّيْخَ عُبَيْدًا أَبَا الْحَسَنِ بَعْدُ فَلَمْ يَقُلْ فِيهِ بَعْدَ الرُّكُوعِ .
قَالَ أَبُو دَاوُد : وَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عِصْمَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُبَيْدٍ ، قَالَ : بَعْدَ الرُّكُوعِ .
هامش
أبو عيسى : حديث مالك بن الحورث حديث حسن صحيح والنسائي في كتاب « التطبيق » باب « الاستواء للجلوس » ( 2 / 583 ) حديث ( 1151 ) من طريق هشيم . . . به .
( 845 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « المساجد » باب « جواز الإقعاء على القدمين » ( 1 / 32 / 380 ، 381 ) والترمذي في كتاب « أبواب الصلاة » باب « ما جاء في الرخصة في الإقعاء » ( 2 / 73 ) حديث ( 283 ) قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح وأحمد في « مسنده » ( 1 / 313 ) حديث ( 2855 ) وابن خزيمة باب « إباحة الإقعاء على القدمين » ( 1 / 338 - 339 ) حديث ( 680 ) كلهم من طريق أبى الزبير .
( الإقعاء ) : أن يضع أليته على عقبيه ويجعل صدور قدميه إلى الأرض . ( جفاء ) : الجفاء غلظ الطبع .
( 846 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « الصلاة » باب « ما يقول إذا رفع رأسه » ( 1 / 202 / 346 ) وابن ماجة في كتاب « إقامة الصلاة » باب « ما يقول إذا رفع رأسه » ( 1 / 284 ) حديث ( 878 ) وأحمد في « مسنده » ( 4 / 353 ، 354 ، 381 ) جميعا من طريق الأعمش .