قال : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ « 1 » بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « لَيَخْرُجَنَّ قَوْمٌ مِنْ النَّارِ بِشَفَاعَتِي ، يُسَمَّوْنَ الْجَهَنَّمِيِّينَ » .
« 4316 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَدْعَاءِ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ ، بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي ، أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ » قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! سِوَاكَ ؟ قَالَ « سِوَايَ » .
قُلْتُ : أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : أَنَا سَمِعْتُهُ .
هامش
- ( 2600 ) . وانظر تحفة الأشراف 8 / 196 حديث ( 10871 ) ، والمسند الجامع 14 / 281 حديث ( 10925 ) .
( 1 ) تحرف في المطبوع وفي ج وق إلى : « الحسين » ، وهو الحسن بن ذكوان أبو سلمة البصري ، وهو ضعيف ، صوبناه من تحفة الأشراف ، وتهذيب الكمال ( 6 / 145 - 147 ) ، أما الحسين بن ذكوان المعلم فهو غيره انظر تهذيب الكمال ( 6 / 372 - 374 ) فالحسين ثقة وليست له رواية عن أبي رجاء العطاردي .
( 4316 ) - إسناده صحيح ، خالد هو الحذاء .
أخرجه أحمد 3 / 469 و 470 و 366 ، والترمذي ( 2438 ) ، وأبو يعلى ( 6866 ) ، وابن حبان ( 7376 ) ، والحاكم 1 / 70 و 71 ، والمزي في تهذيب الكمال 14 / 359 - 360 من طريق أحمد بن حنبل ، عن ابن علية ، عن خالد بنحوه . وانظر تحفة الأشراف 4 / 198 حديث ( 5212 ) ، والمسند الجامع 8 / 214 حديث ( 5737 ) .