عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ الْأَغَرِّ ، أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « يَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ : الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي ، مَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا ، أَلْقَيْتُهُ فِي جَهَنَّمَ » .
« 4175 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ؛ قَالَا :
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « يَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ : الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي ، فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا ، أَلْقَيْتُهُ فِي النَّارِ » .
« 4176 » - حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ،
هامش
- أخرجه الطيالسي ( 2387 ) ، والحميدي ( 1149 ) ، وابن أبي شيبة 9 / 89 ، وأحمد 2 / 248 و 376 و 414 و 427 و 442 ، وأبو داود ( 4090 ) ، وابن حبان ( 328 ) ، و ( 5671 ) ، والبغوي ( 3592 ) . وانظر تحفة الأشراف 9 / 297 حديث ( 12192 ) ، والمسند الجامع 17 / 610 حديث ( 14195 ) .
( 4175 ) - إسناده صحيح ورجاله ثقات ، لولا اختلاط عطاء بن السائب ، ولا ندري إن كان عبد الرحمن المحاربي قد سمع منه قبل اختلاطه أم بعده ، لكن متنه صحيح كما تقدم ، مما يدلّ على أن عطاء بن السائب قد رواه على الوجه الصحيح .
أخرجه ابن حبان ( 5672 ) . وانظر تحفة الأشراف 4 / 432 حديث ( 5577 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 264 ) ، والمسند الجامع 9 / 583 - 584 حديث ( 7063 ) .
( 4176 ) - إسناده ضعيف ، لضعف دراج أبي السمح لا سيما في روايته عن أبي الهيثم .
أخرجه أحمد 3 / 76 ، وأبو يعلى ( 1109 ) ، وابن حبان ( 5678 ) . وانظر تحفة الأشراف 3 / 362 حديث ( 4067 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 264 ) ، والمسند -