الضَّعِيفِ ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ ، وَلَا تَعْجِزْ ، فَإِنْ غَلَبَكَ أَمْرٌ ، فَقُلْ : قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ ، وَإِيَّاكَ وَاللَّوْ ، فَإِنَّ اللَّوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ » .
( 15 ) بَابُ الْحِكْمَةِ
« 4169 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « الْكَلِمَةُ الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ ، حَيْثُمَا وَجَدَهَا ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا » .
« 4170 » - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
هامش
( 4169 ) - إسناده ضعيف جدا ، إبراهيم بن الفضل ، هو المخزومي المدني ، وهو متروك .
أخرجه الترمذي ( 3687 ) . وانظر تحفة الأشراف 9 / 467 حديث ( 12940 ) ، والمسند الجامع 17 / 834 حديث ( 14539 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 912 ) .
( 4170 ) - إسناده صحيح .
أخرجه ابن المبارك في « الزهد » ( 1 ) ، وابن أبي شيبة 13 / 234 وأحمد 1 / 258 و 344 ، ووكيع في « الزهد » ( 8 ) ، وعبد بن حميد ( 675 ) ، والدارميّ ( 2710 ) ، والبخاري 8 / 109 ، والترمذي ( 2304 ) ، والطبراني ( 10786 ) ، وأبو نعيم في الحلية 3 / 74 و 8 / 174 ، والحاكم 4 / 306 ، والقضاعي ( 295 ) ، والبيهقيّ في « الشعب » ( 4543 ) . وانظر تحفة الأشراف 4 / 465 حديث ( 5666 ) ، والمسند الجامع 9 / 590 حديث ( 7072 ) .