الْمُبَارَكِ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ؛ قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ ، عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَأَهْوَى بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « الْحَلَالُ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ ، فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ ، اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ ، وَقَعَ فِي الْحَرَامِ ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى ، يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ ، أَلَا ، وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمَى ، أَلَا ، وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ ، أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً ، إِذَا صَلُحَتْ صَلُحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ » .
« 3985 » - حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ
هامش
- والدارميّ ( 2534 ) ، والبخاري 1 / 20 و 3 / 69 ، ومسلم 5 / 50 و 51 ، وأبو داود ( 3329 ) و ( 3330 ) ، والترمذي ( 1205 ) ، والنسائي 7 / 241 و 8 / 327 ، وابن حبان ( 721 ) ، وأبو نعيم في الحلية 4 / 270 و 336 ، والبيهقيّ 5 / 64 ، والبغوي ( 2031 ) .
وانظر تحفة الأشراف 9 / 21 حديث ( 11624 ) ، والمسند الجامع 15 / 529 - 531 حديث ( 11898 ) .
( 3985 ) - إسناده صحيح ، جعفر بن سليمان هو الضبعي صدوق حسن الحديث ، وقد توبع .
أخرجه الطيالسي ( 932 ) ، وابن أبي شيبة ( 19146 ) ، وأحمد 5 / 25 و 27 ، وعبد بن حميد ( 402 ) ، ومسلم 8 / 208 ، والترمذي ( 2201 ) والطحاوي في شرح المشكل ( 5988 ) و ( 5989 ) ، وابن حبان ( 5957 ) ، والطبراني في الكبير 20 / ( 488 ) و ( 489 ) و ( 490 ) و ( 491 ) و ( 492 ) و ( 493 ) و ( 494 ) . وانظر تحفة الأشراف 8 / 464 حديث ( 11476 ) ، والمسند الجامع 15 / 367 حديث ( 11712 ) .