عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ ، مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ جُرْدَانَ ؛ قَالَ :
حَدَّثَتْنِي عُدَيْسَةُ بِنْتُ أُهْبَانَ ؛ قَالَتْ : لَمَّا جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ هَا هُنَا ، الْبَصْرَةَ ، دَخَلَ عَلَى أَبِي . فَقَالَ : يَا أَبَا مُسْلِمٍ ! أَلَا تُعِينُنِي عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ ، فَدَعَا جَارِيَةً لَهُ ، فَقَالَ : يَا جَارِيَةُ ! أَخْرِجِي سَيْفِي . قَالَ ، فَأَخْرَجَتْهُ ، فَسَلَّ مِنْهُ قَدْرَ شِبْرٍ ، فَإِذَا هُوَ خَشَبٌ .
فَقَالَ : إِنَّ خَلِيلِي وَابْنَ عَمِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ ، إِذَا كَانَتْ الْفِتْنَةُ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَأَتَّخِذُ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ ، فَإِنْ شِئْتَ خَرَجْتُ مَعَكَ . قَالَ :
لَا حَاجَةَ لِي فِيكَ ، وَلَا فِي سَيْفِكَ .
« 3961 » - حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
هامش
- ثلاثة ولم يوثقها أحد ، فهي مقبولة حيث تتابع وإلّا فضعيفة ، وقد توبعت .
أخرجه أحمد 5 / 69 و 393 ، والترمذي ( 2203 ) ، والطبراني في الكبير ( 863 ) و ( 864 ) و ( 865 ) و ( 866 ) و ( 867 ) ، والمزي في تهذيب الكمال 3 / 385 - 386 من طريق عثمان بن الهيثم ، عن عبد اللّه بن عبيد بنحوه . وانظر تحفة الأشراف 2 / 1 حديث ( 1724 ) ، والمسند الجامع 3 / 72 - 73 حديث ( 1676 ) .
وأخرجه الطبراني ( 868 ) من طريق زهدم بن الحارث الغفاري عن أهبان .
( 3961 ) - إسناده صحيح .
أخرجه ابن أبي شيبة 15 / 12 ، وأحمد 4 / 408 و 416 ، وأبو داود ( 4259 ) ، والترمذي ( 2204 ) ، وابن حبان ( 5962 ) ، والحاكم 4 / 440 ، والبيهقيّ 8 / 191 .
وانظر تحفة الأشراف 6 / 433 حديث ( 9032 ) ، والمسند الجامع 11 / 459 حديث ( 8944 ) .
وأخرجه أحمد 4 / 408 ، وأبو داود ( 4262 ) من طريق أبي كبشة ، عن أبي موسى بنحوه . وانظر المسند الجامع 11 / 458 حديث ( 8943 ) .