قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « عَلَيْكُمْ بِالشِّفَاءَيْنِ : الْعَسَلِ وَالْقُرْآنِ » .
( 8 ) بَابُ الْكَمْأَةِ وَالْعَجْوَةِ
« 3453 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ ؛ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ ، وَالْعَجْوَةُ مِنْ الْجَنَّةِ ، وَهِيَ شِفَاءٌ مِنْ السُّمِّ « 1 » .
هامش
- ( 9186 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 756 ) ، وسلسلة الأحاديث الضعيفة له ( 1514 ) .
ورواه الحاكم 4 / 200 موقوفا على عبد اللّه من طريق أبي الأحوص وخيثمة والأسود .
( 3453 ) - إسناده ضعيف ، شهر بن حوشب ضعيف يعتبر به عند المتابعة ، وقد تابعه أبو نضرة العبدي عند الطحاوي ، فالمفروض أن يصير حسنا لغيره ، لكن الحديث معلول بالاختلاف فيه على شهر بن حوشب اختلافا كثيرا ، كما ذكر المزي في التحفة ( 4 / 12 ) فروي عن شهر ، عن أبي هريرة كما سيأتي في الرقم ( 3455 ) ، قال المزي بعد أن ذكر رواية النسائي لهذا الحديث : « وقع في رواية الأسيوطي وغيره :
عن شهر عن أبي هريرة ، بدل أبي سعيد وجابر في حديث محمّد بن بشار ، وهو الصواب » ( 2 / 189 ) .
على أن القسم الأوّل من الحديث ثابت عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم في الصحيحين وغيرهما ، وهو الآتي برقم ( 3454 ) .
( 1 ) « في المطبوع : « الجنّة » ، وما أثبتناه من ق والمصرية ومصباح الزجاجة ومصادر التخريج . -