فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ ؛ قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَصَابَ النَّاسُ ضِبَابًا ، فَاشْتَوَوْهَا فَأَكَلُوا مِنْهَا ، فَأَصَبْتُ مِنْهَا ضَبًّا فَشَوَيْتُهُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ جَرِيدَةً فَجَعَلَ يَعُدُّ بِهَا أَصَابِعَهُ . فَقَالَ : « إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ . وَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلَّهَا هِيَ » فَقُلْتُ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ اشْتَوَوْهَا فَأَكَلُوهَا ، فَلَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَنْهَ .
« 3239 » - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَرَوِيُّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاتِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُحَرِّمْ الضَّبَّ ، وَلَكِنْ قَذِرَهُ ، وَإِنَّهُ لَطَعَامُ عَامَّةِ الرِّعَاءِ ، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَنْفَعُ بِهِ غَيْرَ وَاحِدٍ ، وَلَوْ كَانَ عِنْدِي لَأَكَلْتُهُ .
هامش
- أخرجه ابن أبي شيبة 8 / 273 ، وأحمد 4 / 220 و 5 / 390 ، وأبو داود ( 3795 ) ، والنسائي 7 / 199 و 200 ، والطحاوي 4 / 197 ، وفي شرح المشكل ( 3277 ) و ( 3278 ) ، والطبراني ( 1366 ) و ( 1377 ) . وانظر تحفة الأشراف 2 / 123 حديث ( 2069 ) ، والمسند الجامع 3 / 307 - 308 حديث ( 2008 ) .
( 3239 ) - إسناده ضعيف ، لانقطاعه ، قتادة لم يسمع من سليمان اليشكري ، قاله ابن معين ( تاريخه برواية الدوري 2 / 484 ) ، والبخاري ( ترتيب علل الترمذي الكبير ، الورقة 54 ) ، وأحمد ( العلل 2 / 34 ) ، ولكن الحديث رواه مسلم ( 6 / 70 ) من طريق أبي الزبير عن جابر ، عن عمر ، وقد صرّح أبو الزبير بالسماع من جابر ، فالحديث صحيح .
انظر تحفة الأشراف 2 / 186 حديث ( 2273 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 200 ) ، والمسند الجامع 4 / 208 حديث ( 2678 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 697 ) .